luongthien.org | Chia sẻ những câu chuyên sống lương thiện

 Dựa thế ỷ mạnh sẽ gặp tai ương, khiêm tốn cẩn thận sẽ vượt qua khổ nạn Người thông minh biết lượng sức mình, dù ở hoàn cảnh nào cũng biết đối nhân xử thế một cách khiêm tốn thận trọng. Ngược lại, nếu lúc nào cũng tự cao tự đại và khoe khoang thì ắt sẽ chuốc lấy rắc rối. Kỷ Hiểu Lam là một học giả nổi tiếng thời nhà Thanh, ông làm quan tới chức Lễ bộ Thượng thư, kiêm Đại học sĩ, từng nhậm chức quan chủ biên bộ sách “Tứ khố toàn thư”. Khi sinh thời, ông có viết một cuốn sách lấy tên là “Duyệt vi thảo đường bút ký”, trong đó kể lại một câu chuyện như sau: Quê nhà ông có một người tên là Đinh Nhất Sĩ. Người này rất cường tráng nhanh nhẹn, lại còn luyện tập quyền thuật và khinh công. Nơi cao đến 2 hoặc 3 trượng, anh ta phi thân một cái là có thể nhảy lên trên, khoảng đất rộng mấy trượng anh ta cũng nhảy một cái là qua được. Kỷ Hiểu Lam kể rằng bản thân ông từ lúc còn bé đã từng được chứng kiến công phu của người này. Lúc ấy ông đang đứng ở trong sảnh, nhìn về phía trước cửa thì thấy Đinh N

 Thi tiên Lý Bạch: Trời sinh thân ta, ắt có chỗ dùng Mặc dù trong cuộc sống vô thường này, rất nhiều khổ nạn khi quay đầu nhìn lại thì chẳng còn đáng kể gì, chỉ chớp mắt là vượt qua, nhưng cho dù hiểu được điều ấy thì đại đa số mọi người khi gặp cảnh khốn nguy đều không thể buông bỏ được những áp lực tinh thần trong nội tâm mình. Thế nhân thường sống một cách sầu lo, thậm chí có người liều mạng truy cầu tiền tài, liều mạng truy cầu chức tước, cuối cùng bị cuốn trong dòng chảy xã hội mà không nhận ra được ý nghĩa của nhân sinh, không nhận ra được nội hàm cao hơn của sinh mệnh. “Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng, thiên kim tán tẫn hoàn phục lai”, Trời cao sinh thân ta, ban cho ta tài năng thì ắt sẽ dùng đến, nghìn vàng dù có mất đi rồi thì cũng sẽ quay trở lại với ta.. “Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng, thiên kim tán tẫn hoàn phục lai”, hai câu thơ có khí phách hào sảng này đến từ bài thơ nổi tiếng “Tương tiến tửu” của thi tiên Lý Bạch. Trong thơ, Lý Bạch bàn rằng khi nào đắc ý thì hãy cứ n

 Học cách tiếp nhận giúp ta trưởng thành Đôi lúc trong cuộc sống, khi gặp phải một việc không như ý, nếu có thể thay đổi khía cạnh nhìn nhận, thay đổi quan niệm, người ta sẽ phát hiện ra rằng tương lai phía trước sẽ rộng mở và sáng sủa hơn mình tưởng. Bởi vì nhân sinh có đến 8, 9 phần là không như ý nguyện, nên nếu không thể học cách tiếp nhận những điều mà dòng đời xô đẩy đến thì người ta cũng không thể trưởng thành, không thể an yên. Xưa có một người góa phụ bởi vì chống mới mất mà cảm thấy bi thương, tới bên bờ sông với mong muốn tìm đến cái chết. Có ông lái đó đi ngang qua, may mắn cứu được. Sau khi người góa phụ đó tỉnh lại rồi, ông lái đò hỏi: “Tại sao lại muốn tìm đến cái chết?” Người góa phụ nói: “Bởi vì chồng của tôi đột ngột chết nên tôi cũng không thể sống nổi.” Ông lái đò hỏi: “Cô gả đi được bao lâu rồi?” Người góa phụ trả lời: “Được 3 năm.” Ông lái đò lại hỏi: “Lúc chưa gả đi, cô làm việc gì?” Người góa phụ trả lời: “Tôi nhuộm vải trong thôn.” Ông lái đò lại hỏi: “Khi ấy c

 Trí tuệ cổ nhân: Người cần cù, thiên hạ không có việc gì khó Tục ngữ có câu: “Nhất cần thiên hạ vô nan sự”, đối với người cần cù thì thiên hạ không có việc gì khó với họ cả. Vô luận là đối với học tập, làm việc hay sinh sống hàng ngày thì đại đa số người ta đều phải dùng cần cù mà trả giá thì mới có được thành công. Danh thần triều Thanh, Tăng Quốc Phiên, cho rằng người làm quan cần phải có “ngũ cần” là thân cần, nhãn cần, thủ cần, khẩu cần và tâm cần. Tuy rằng ông đưa ra “ngũ cần” là đạo làm quan, nhưng đó cũng là đạo đối nhân xử thế trong cuộc đời. 🔻 Thân cần Thân cần chính là tự mình thể nghiệm, tự mình làm gương. Hay nói cách khác, việc giáo hóa người khác bằng lời nói không bằng lấy chính mình làm gương. Tăng Quốc Phiên lúc còn trong quân doanh, mỗi ngày đều tự yêu cầu bản thân phải cần cù, đầu tiên là phải dậy thật sớm. Bất luận là thời tiết ra sao, hoàn cảnh như thế nào, chỉ cần nghe tiếng gà gáy ông liền dậy đốc thúc việc luyện binh và làm đủ các loại sự vụ. Ông nói với các t

 Trong cuộc đời, nhiều khi “biết dừng” mới là trí tuệ sáng suốt Đời người không phải chỉ có “tiến thủ” mới có thể đạt được thành công, rất nhiều khi, trong rất nhiều việc, “biết dừng” mới là nhân tố trọng yếu khiến người ta đạt được thành tựu lớn hơn. Bởi thế “biết dừng” cũng là một loại dũng khí, một loại trí tuệ sáng suốt. Trong cuộc sống, chúng ta thường được cha mẹ, thầy cô, đồng nghiệp, anh chị em bạn bè bảo rằng phải hăng hái, mạnh dạn, tiến thủ, phấn đấu không ngừng thì mới có thể đạt được thành tựu, đạt được mục đích. Kỳ thực dám nghĩ dám làm là ý chí, là tinh thần cần phải có để hướng đến thành công. Nhưng trong cuộc sống, không phải hết thảy sự tình đều cần phải tiến, phải tranh thì mới đạt được. Có rất nhiều sự tình có tranh rồi cũng mất, có đấu rồi cũng không đạt được, thậm chí đạt được rồi lại nhanh chóng mất đi. Do vậy người ta không thể chỉ biết nỗ lực, mà cũng cần phải có điểm dừng. Trong Hậu Hán Thư có ghi lại chuyện về một nhà Nho, một tác gia, một nhà sử học nổi tiến

 Đừng vội phán xét người khác khi chưa biết rõ về họ Trong cuộc sống có hàng vạn nỗi đau mà một người phải nếm trải, thống khổ nào cũng không hề dễ chịu, đôi khi nó còn làm một người trở nên thay đổi. Con sóng cuộc đời không hề dễ giải với bất cứ ai, vậy nên chúng ta đừng vội phán xét, đừng làm tổn thương thêm bất cứ ai khi chưa biết rõ về họ. Một số người rất cao tay, họ hoàn toàn không quen biết đối tượng mà họ phán xét, thậm chí cũng không hề có một người bạn chung nào cả. Ấy vậy, mà một khi nghe được câu chuyện nào đó về đối phương, họ thản nhiên nhận xét, bình luận một cách vô tư, như thể họ rất rành rọt về cuộc sống của người ấy.  Thậm chí có người còn buông lời bất hảo mà không một giây phút nhìn lại rằng, những gì họ đang nói, đang làm là đúng hay sai, là nên hay không nên và có đáng hay không? Chúng ta thường chỉ chú trọng cảm xúc của bản thân, mà quên rằng người khác cũng cần sự quan tâm và chia sẻ. Bởi lẽ rất đơn giản, là con người ai mà không có những thăng trầm, những cung

 Bạn có biết: Các nhân vật thời Tam quốc đều có ân oán tiền kiếp với nhau? Chúng ta không còn lạ gì với câu chuyện về ba nước Ngụy – Ngô – Thục tranh hùng, làm thành thế chân vạc, chia ba thiên hạ được miêu tả trong tiểu thuyết “Tam quốc diễn nghĩa”. Đây cũng là thời đại có thật trong lịch sử Trung Quốc. Tuy nhiên, đằng sau cục diện tam quốc lưu truyền thiên cổ này còn có mối quan hệ nhân quả, báo ứng mà ngày nay ít người biết đến…    Nhà Phật giảng rằng: “Vạn sự trên thế gian đều có quan hệ nhân duyên”, vì vậy người xưa thường tin vào quy luật nhân quả và pháp lý thiện ác hữu báo. Trong danh tác cổ đại “Dụ thế minh ngôn” của học giả Phùng Mộng Long, có kể lại một câu chuyện về một vụ xét xử ly kỳ ở cõi  m, mà từ đó hình thành nên cục diện Tam quốc nơi dương thế. Giết oan công thần, phải chịu xét xử ở  m gian Thời Đông Hán Linh Đế, có người tú tài họ Tư Mã, vốn nổi tiếng là công bằng chính trực, một đêm nọ anh được quỷ sai mời đến điện Sâm La, thay mặt cho Diêm Vương xét xử một vụ án đ