Chuyển đến nội dung chính

LÀM ĂN ĐƯỢC HAY KHÔNG LÀ DO PHƯỚC CỦA MÌNH

 LÀM ĂN ĐƯỢC HAY KHÔNG LÀ DO PHƯỚC CỦA MÌNH, NGƯỜI TA CÓ QUÝ MẾN MÌNH HAY KHÔNG LÀ DO CÁI TÂM, CÁI ĐỨC CỦA MÌNH.


Trong giao tiếp ứng xử thì chúng ta phải tùy thuận trong khả năng có thể để giữ được sự vui vẻ hòa nhã với mọi người - đó là tùy duyên. Nhưng có những điều bất biến, không thay đổi là không bao giờ được chiều theo cái xấu.

Ví dụ, chúng ta đến một bữa tiệc, gặp cảnh mọi người say sưa uống rượu thì cách ứng xử tùy duyên mà bất biến của người đệ tử Phật chân chính đó là: hòa nhã, vui vẻ với tất cả, không công kích, không chê bai nhưng dứt khoát không cầm ly rượu lên uống vì mình là Phật tử, đã thọ giới rồi.

Tuy nhiên, khi đưa ra đề nghị này, chúng tôi nhận được khá nhiều lời kêu than, đặc biệt là của các đấng mày râu kiểu như: “Thầy ơi khó lắm, bạn bè níu kéo, con không uống thì người ta nói là con khinh họ, rồi uống được một ly không lẽ lại bỏ về giữa chừng, thế là con lại phải ráng ngồi cho tới khi rượu hết, tiệc tan”. Hoặc “Giờ tụi con phải làm ăn, không hút thuốc, không uống rượu là không giao tiếp được thầy ơi”... Rất nhiều lý do để người ta không giữ được cái bất biến.

Với những trường hợp như thế chúng tôi thường nói, làm ăn được hay không là do phước của mình, người ta có quý mến mình hay không là do cái tâm, cái đức của mình. Bây giờ chúng ta hãy thử bàn chuyện làm ăn mà không đi nhậu xem có thành công hay không? Rất nhiều nữ giám đốc điều hành cả một công ty lớn nhưng đâu cần đến phải “bia rượu tới bến” mà vẫn được việc như thường. Cho nên ai lấy cớ là vì làm ăn, vì vui với bạn bè mà phải đi nhậu nhẹt, chơi bời thì người đó tùy duyên mà không giữ được bất biến.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...

Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân

 Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân Nói chuyện là một môn nghệ thuật, giao tiếp giữa người với người đều cần chia sẻ bằng lời nói. Làm thế nào để biểu đạt quan điểm của bản thân một cách rõ ràng mà không khiến người khác cảm thấy bị tổn thương là điều đáng để chúng ta suy ngẫm. Mạnh Tử nói: “Dùng lời người khác có thể hiểu để kể về những đạo lý sâu xa, là giỏi ăn nói vậy”. Thế nào là những lời dễ hiểu? Sách “Đại học” có viết “Dùng những việc quanh mình làm ví dụ mà nói rõ đạo lý, có thể giúp người khác dễ hiểu và tiếp nhận hơn.” Về điều này, có một câu chuyện giản dị giữa Mạnh Tử và Tề Tuyên Vương như vậy. Một hôm, Mạnh Tử tới yết kiến Tề Tuyên Vương. Tề Tuyên Vương hỏi Mạnh Tử: “Người như ta có thể hành vương đạo không?” Mạnh Tử nói: “Đương nhiên là có thể! Chỉ cần ngài có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc, vậy thì ai là người không muốn tôn ngài làm vương được đây?” Tuyên Vương hỏi: “Vậy ta có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc hay kh...

Thiện duyên là gì? Làm thế nào để có thiện duyên?

Đời người có quá nhiều điều không thể biết, chỉ một ý niệm trong đầu, một lần quyết định sẽ có thể nắm được hoặc bỏ qua một lần nhân duyên.   1. Câu chuyện về hòn đá sang được sông Có lần, Đức Phật dẫn các đồ đệ đi truyền pháp và hóa duyên, vừa tới một bờ sông lớn, nước chạy cuồn cuộn, Đức Phật hỏi các đồ đệ rằng: – Bây giờ nếu ta ném hòn đá này xuống sông, nó sẽ chìm hay nổi đây? Các đệ tử đồng thanh trả lời: – Thưa Đức Thế Tôn, hòn đá sẽ chìm ạ. Đức Phật cho hay: – Vậy là hòn đá này không có thiện duyên rồi. Đệ tử của Ngài càng tò mò vì sao Đức Phật lại nhắc chuyện thiện duyên với một hòn đá vô tri bên sông. Lúc này Ngài tiếp lời: – Vậy các con hãy cho ta biết vì sao khối đá tảng rộng ba thước vuông, đặt trên nước mà không bị chìm, không bị dính một giọt nước nào mà lại còn có thể đi qua sông? Các đệ tử trầm ngâm suy nghĩ hồi lâu nhưng không ai nói ra được nguyên nhân vì sao cả. Cuối cùng, Đức Phật bèn giải thích: – Chuyện này xem ra rất đơn giản. Tảng đá ấy có thiện duyên nên mớ...