Chuyển đến nội dung chính

CÁI THUA KHÔN NGOAN – NGHỆ THUẬT NHƯỜNG ĐỂ THẮNG

 CÁI THUA KHÔN NGOAN – NGHỆ THUẬT NHƯỜNG ĐỂ THẮNG


Trong Sử ký, Tư Mã Thiên có chép chuyện Hàn Tín. Khi còn là kẻ vô danh, ông thường bị người đời khinh miệt, có kẻ còn bắt ông chui háng để thoát chết nhục. Người thường sẽ liều mạng, thà chết cũng không chịu nỗi nhục ấy. Nhưng Hàn Tín nhẫn, chịu thua, bởi ông hiểu: một mạng sống giữ lại, mới có ngày dụng võ. 

Về sau, nhờ cơ hội theo Lưu Bang, Hàn Tín trở thành bậc thống soái, công lao định thiên hạ.

Đó là cái thua khôn ngoan: thua một trận nhỏ để thắng một cuộc đời lớn.

🌟Vì sao cái thua lại có giá trị?

🔐Giữ sinh mệnh, còn đường để đi: Người nóng nảy thường chết trong một phút ngang. Người biết nhẫn, giữ thân, mới chờ được đại thời cơ.

🔐Thắng ở đại cục, không sa vào tiểu tiết: Nếu Hàn Tín vì sĩ diện mà đánh nhau, ông chỉ là kẻ tầm thường; bởi biết lui mà ông thành bậc danh tướng.

🔐Biết bỏ cái lợi nhỏ để giữ cái lợi lớn: Người trí không ham món lợi trước mắt, vì biết món lợi ấy có thể chặn mất con đường dài hơn.

🌟Những kiểu “thua khôn ngoan” trong xử thế

• Nhẫn nhục: chịu một lời nhục để giữ hòa khí, như Khổng Tử từng nói: “Người quân tử hòa mà không đồng”.

• Nhường lợi: bớt phần mình để thu về lòng người, như Lưu Bị ba lần nhường ngôi mới giữ được thiên hạ nhân tâm.

• Thoái lui: rút khỏi cuộc tranh cãi, để đối thủ tự lộ sự hẹp hòi.

• Đánh giả vờ thua: như Tôn Tử dạy, có khi phải giả vờ yếu kém để dẫn dụ đối phương.

🌟Khi nào nên thua, khi nào không?

• Nên thua: khi mất mát nhỏ, đổi lại được lòng tin, cơ hội, hoặc giữ được sinh mệnh.

• Không nên thua: khi sự nhường nhịn đồng nghĩa với đánh mất căn bản cái ấy mất thì thắng cũng vô nghĩa.

Cổ nhân dạy: “Biết tiến là dũng, biết lùi là trí.” Người đời thường ham thắng ngay, cuối cùng thua dài. Người có trí biết lùi một bước, thua một lần, nhưng thắng cả đời.

Đây chính là nghệ thuật của bậc trí giả, được gọi là Bách trí minh đạo – trăm mưu nghìn kế nhưng không để mưu lợi nhỏ làm mờ mắt, mà biết cân nhắc, nhường nhịn, chờ thời để làm chuyện lớn.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...

Thiện duyên là gì? Làm thế nào để có thiện duyên?

Đời người có quá nhiều điều không thể biết, chỉ một ý niệm trong đầu, một lần quyết định sẽ có thể nắm được hoặc bỏ qua một lần nhân duyên.   1. Câu chuyện về hòn đá sang được sông Có lần, Đức Phật dẫn các đồ đệ đi truyền pháp và hóa duyên, vừa tới một bờ sông lớn, nước chạy cuồn cuộn, Đức Phật hỏi các đồ đệ rằng: – Bây giờ nếu ta ném hòn đá này xuống sông, nó sẽ chìm hay nổi đây? Các đệ tử đồng thanh trả lời: – Thưa Đức Thế Tôn, hòn đá sẽ chìm ạ. Đức Phật cho hay: – Vậy là hòn đá này không có thiện duyên rồi. Đệ tử của Ngài càng tò mò vì sao Đức Phật lại nhắc chuyện thiện duyên với một hòn đá vô tri bên sông. Lúc này Ngài tiếp lời: – Vậy các con hãy cho ta biết vì sao khối đá tảng rộng ba thước vuông, đặt trên nước mà không bị chìm, không bị dính một giọt nước nào mà lại còn có thể đi qua sông? Các đệ tử trầm ngâm suy nghĩ hồi lâu nhưng không ai nói ra được nguyên nhân vì sao cả. Cuối cùng, Đức Phật bèn giải thích: – Chuyện này xem ra rất đơn giản. Tảng đá ấy có thiện duyên nên mớ...

Cứ để mọi chuyện thuận theo tự nhiên

  Có những thứ ở trên đời nếu thuộc về bạn, thì cuối cùng sẽ là của bạn; ngược lại, thứ không phải của bạn, thì dù có cố tranh giành nó cũng sẽ tự rời xa… Trong tình yêu cũng thế, bạn phải hiểu, thứ bạn yêu không phải đoạn thời gian kia, không phải người ấy khiến bạn nhớ mãi không quên, cũng không phải yêu cái khoảng thời gian đã từng trải qua, bạn yêu chỉ là cái phần non trẻ nhưng vẫn chấp mê bất ngộ của chính mình. Hãy học cách bình thản với đời, thuận theo tự nhiên chính là một loại phúc. Mặc kệ mọi người trên thế giới nói gì, ta đều nhận thức việc làm của bản thân mình mới là đúng đắn Cuộc sống của chúng ta, không phải vì lấy sự ưa thích của người khác mà tồn tại, chúng ta là tự do tự tại, không cần phải đòi hỏi ai yêu thích mình, có thể vui vẻ mà lưng đeo đại địa, mặt hướng trời xanh. Chỉ cần bạn hiểu được điều này, gông xiềng đã bị phá bỏ, bạn có thể tự do mà hít thở. Nếu như đứng trước người mà bạn yêu mến, điều bạn cần làm là bày tỏ lòng mình; nếu bạn kết hôn với một người,...