Chuyển đến nội dung chính

ĐẠO TRỊ NƯỚC, ĐẠO TRỊ TÂM – TẤT CẢ GÓI TRONG MẠNH TỬ

 ĐẠO TRỊ NƯỚC, ĐẠO TRỊ TÂM – TẤT CẢ GÓI TRONG MẠNH TỬ.


Mười lời Mạnh Tử, soi thấu đời người.

1. Nhân chi sơ, tính bản thiện

Mạnh Tử nói: “Nhân chi sơ, tính thiện.”

Người đời ai cũng có mầm lành trong lòng, chỉ vì hoàn cảnh làm đổi thay. Kẻ giữ được lòng thiện là người thuận với đạo trời. Kẻ đánh mất lòng thiện là người đi ngược với bản tâm.

Tu thân không phải học thêm, mà là gột rửa những thứ khiến ta quên mất mình vốn là người thiện.

2. Dưỡng tâm giả, tu nhân chi bản

Người quân tử giữ tâm như giữ thành. Thành có tường, tâm có giới.

Khi danh lợi đến mà tâm động, ấy là tường vỡ. Khi thị phi nổi mà lòng loạn, ấy là địch vào. Bậc trí không sợ nghèo, không sợ cô độc, chỉ sợ tâm mình rối mà đạo mất.

3. Thiên thời, địa lợi, nhân hòa

Mạnh Tử nói: “Thiên thời bất như địa lợi, địa lợi bất như nhân hòa.”

Thời thế có thuận cũng chẳng bằng lòng người hợp.Kẻ biết dùng người, thuận lòng dân, tất thắng kẻ chỉ cậy mưu sâu. Thiên hạ không thuộc về kẻ mạnh, mà thuộc về kẻ được lòng người.

4. Phú quý bất năng dâm, bần tiện bất năng di, uy vũ bất năng khuất

Đây là khí tiết của đại trượng phu. Giàu sang không làm hư, nghèo khổ không làm thay đổi, uy lực không làm khuất phục. Một đời có thể nghèo, có thể bại, nhưng không thể đánh mất khí tiết của mình. Người có khí ấy, tuy không ngồi trên ngai, cũng khiến vua phải nể.

5. Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh

Trời sinh vua để vì dân, không sinh dân để nuôi vua.

Nước mất, dân còn – có thể dựng lại.Dân mất, nước tan – chẳng còn chi để giữ. Người cầm quyền mà quên dân, tức là tự đào mồ cho mình. Mạnh Tử không chỉ dạy đạo trị nước, mà dạy đạo làm người đứng đầu.

6. Tri giả bất hoặc, nhân giả bất ưu, dũng giả bất cụ

Người trí thì không mê, người nhân thì không lo, người dũng thì không sợ. Ba phẩm hạnh ấy là gốc đứng của bậc quân tử.

Nếu có trí mà vô nhân, dễ thành kẻ lạnh lùng. Nếu có nhân mà thiếu dũng, dễ bị người đời chèn ép. Phải dung hòa ba đức ấy, mới thành người vững giữa sóng đời.

7. Học để hành, hành để minh triết

Học không phải để nói mà để làm.Hành không phải để khoe mà để tâm sáng

Kẻ đọc vạn quyển mà không thực hành một điều, chỉ là con mọt trong thư phòng.

Mạnh Tử dạy: “Học nhi bất tư tắc võng, tư nhi bất học tắc đãi.”Người biết học, phải ngộ từ việc hành mà sáng từ tâm.

8. Tự cường chi đạo

Trời có bốn mùa, đất có thịnh suy, người cũng có vận. Nhưng bậc quân tử, gặp nghịch cảnh càng sáng chí. Người mạnh không vì thuận lợi, mà vì biết tự cường trong gian khó.

Mạnh Tử nói: “Thiên giáng đại nhiệm ư tư nhân dã, tất khổ kỳ tâm, lao kỳ cốt, ngạnh kỳ thể, phạt kỳ thân.” Chính trong khổ, người mới sinh ra trí lớn.

9. Dưỡng khí chi học

Mạnh Tử nói: “Ngã thiện dưỡng ngã hào nhiên chi khí.” Khí ấy là khí chính nghĩa, là sức mạnh của trời đất trong lòng người.

Kẻ giữ khí ấy, nói ra lời có trọng, bước đi có uy. Không cần vũ lực, chỉ bằng đức và chí, thiên hạ cũng phải nghiêng mình.

10. Tâm an, tất đạo hiển

Đạo không xa người, chỉ là người xa đạo. Tâm còn vọng niệm thì đạo mờ. Tâm tĩnh như nước, đạo tự hiện như trăng soi đáy hồ.

Học Mạnh Tử không phải học lời, mà học cách trở về với tâm nguyên sơ – nơi đạo vốn ngự trị sẵn. 

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...

Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân

 Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân Nói chuyện là một môn nghệ thuật, giao tiếp giữa người với người đều cần chia sẻ bằng lời nói. Làm thế nào để biểu đạt quan điểm của bản thân một cách rõ ràng mà không khiến người khác cảm thấy bị tổn thương là điều đáng để chúng ta suy ngẫm. Mạnh Tử nói: “Dùng lời người khác có thể hiểu để kể về những đạo lý sâu xa, là giỏi ăn nói vậy”. Thế nào là những lời dễ hiểu? Sách “Đại học” có viết “Dùng những việc quanh mình làm ví dụ mà nói rõ đạo lý, có thể giúp người khác dễ hiểu và tiếp nhận hơn.” Về điều này, có một câu chuyện giản dị giữa Mạnh Tử và Tề Tuyên Vương như vậy. Một hôm, Mạnh Tử tới yết kiến Tề Tuyên Vương. Tề Tuyên Vương hỏi Mạnh Tử: “Người như ta có thể hành vương đạo không?” Mạnh Tử nói: “Đương nhiên là có thể! Chỉ cần ngài có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc, vậy thì ai là người không muốn tôn ngài làm vương được đây?” Tuyên Vương hỏi: “Vậy ta có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc hay kh...

Cứ để mọi chuyện thuận theo tự nhiên

  Có những thứ ở trên đời nếu thuộc về bạn, thì cuối cùng sẽ là của bạn; ngược lại, thứ không phải của bạn, thì dù có cố tranh giành nó cũng sẽ tự rời xa… Trong tình yêu cũng thế, bạn phải hiểu, thứ bạn yêu không phải đoạn thời gian kia, không phải người ấy khiến bạn nhớ mãi không quên, cũng không phải yêu cái khoảng thời gian đã từng trải qua, bạn yêu chỉ là cái phần non trẻ nhưng vẫn chấp mê bất ngộ của chính mình. Hãy học cách bình thản với đời, thuận theo tự nhiên chính là một loại phúc. Mặc kệ mọi người trên thế giới nói gì, ta đều nhận thức việc làm của bản thân mình mới là đúng đắn Cuộc sống của chúng ta, không phải vì lấy sự ưa thích của người khác mà tồn tại, chúng ta là tự do tự tại, không cần phải đòi hỏi ai yêu thích mình, có thể vui vẻ mà lưng đeo đại địa, mặt hướng trời xanh. Chỉ cần bạn hiểu được điều này, gông xiềng đã bị phá bỏ, bạn có thể tự do mà hít thở. Nếu như đứng trước người mà bạn yêu mến, điều bạn cần làm là bày tỏ lòng mình; nếu bạn kết hôn với một người,...