Chuyển đến nội dung chính

Còn – chưa chắc đã là phúc & Mất – chưa hẳn đã là họa

 CÀNG ĐỌC CÀNG THẤM!

Còn – chưa chắc đã là phúc.

Mất – chưa hẳn đã là họa.


Có những thứ ta giữ mãi trong tay, tưởng là hạnh phúc, nhưng càng giữ, lòng càng nặng.

Và cũng có những điều ta đánh mất, tưởng là tổn thất lớn lao,

nhưng khi thời gian trôi đi, ta mới hiểu hóa ra đó lại là món quà của sự trưởng thành.

Không phải cái gì tồn tại cũng tốt, và không phải cái gì rời đi cũng đáng buồn.

Nhiều khi, việc mất đi một người, một cơ hội, hay một điều quen thuộc lại giúp ta tìm lại chính mình, giúp ta biết mình cần gì, xứng đáng với điều gì, và nên đi về đâu.

Giữ không đúng, chỉ khiến lòng thêm khổ.

Buông đúng lúc, đôi khi lại là một cách để cứu lấy bản thân.

Thế gian này vận hành theo quy luật của nhân duyên đủ thì đến, hết thì đi, chẳng ai cưỡng được.

Điều quan trọng không phải là giữ được bao nhiêu, mà là giữ được sự bình thản khi đối diện với mất còn.

Phúc hay họa, đôi khi chỉ cách nhau bằng một cái nhìn.

Người có trí tuệ không hoảng loạn khi mất, cũng chẳng tự mãn khi được.

Họ hiểu rằng, mọi sự xảy ra đều mang trong nó một bài học, và mỗi lần mất đi là một lần tâm hồn được dọn sạch để đón điều tốt hơn.

Thế nên, khi bạn mất một điều gì, đừng vội đau.

Có thể, trời đang lấy đi thứ không còn phù hợp, để trao lại cho bạn thứ xứng đáng hơn.

Và khi giữ được điều gì, cũng đừng vội mừng, hãy biết trân trọng nhưng đừng bám víu vì chẳng có gì là mãi mãi, chỉ có tâm an mới giúp ta đứng vững giữa được – mất, phúc – họa, thăng – trầm của kiếp người.

🔑Cho nhận, được mất, suy cho cùng chỉ là cái tên gọi. Đời người suy cho cùng chỉ cần 4 thứ: Tu thân, Dưỡng tâm, Từ trái tim tới trái tim, Lo ít đi và làm nhiều hơn.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...

Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân

 Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân Nói chuyện là một môn nghệ thuật, giao tiếp giữa người với người đều cần chia sẻ bằng lời nói. Làm thế nào để biểu đạt quan điểm của bản thân một cách rõ ràng mà không khiến người khác cảm thấy bị tổn thương là điều đáng để chúng ta suy ngẫm. Mạnh Tử nói: “Dùng lời người khác có thể hiểu để kể về những đạo lý sâu xa, là giỏi ăn nói vậy”. Thế nào là những lời dễ hiểu? Sách “Đại học” có viết “Dùng những việc quanh mình làm ví dụ mà nói rõ đạo lý, có thể giúp người khác dễ hiểu và tiếp nhận hơn.” Về điều này, có một câu chuyện giản dị giữa Mạnh Tử và Tề Tuyên Vương như vậy. Một hôm, Mạnh Tử tới yết kiến Tề Tuyên Vương. Tề Tuyên Vương hỏi Mạnh Tử: “Người như ta có thể hành vương đạo không?” Mạnh Tử nói: “Đương nhiên là có thể! Chỉ cần ngài có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc, vậy thì ai là người không muốn tôn ngài làm vương được đây?” Tuyên Vương hỏi: “Vậy ta có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc hay kh...

Thiện duyên là gì? Làm thế nào để có thiện duyên?

Đời người có quá nhiều điều không thể biết, chỉ một ý niệm trong đầu, một lần quyết định sẽ có thể nắm được hoặc bỏ qua một lần nhân duyên.   1. Câu chuyện về hòn đá sang được sông Có lần, Đức Phật dẫn các đồ đệ đi truyền pháp và hóa duyên, vừa tới một bờ sông lớn, nước chạy cuồn cuộn, Đức Phật hỏi các đồ đệ rằng: – Bây giờ nếu ta ném hòn đá này xuống sông, nó sẽ chìm hay nổi đây? Các đệ tử đồng thanh trả lời: – Thưa Đức Thế Tôn, hòn đá sẽ chìm ạ. Đức Phật cho hay: – Vậy là hòn đá này không có thiện duyên rồi. Đệ tử của Ngài càng tò mò vì sao Đức Phật lại nhắc chuyện thiện duyên với một hòn đá vô tri bên sông. Lúc này Ngài tiếp lời: – Vậy các con hãy cho ta biết vì sao khối đá tảng rộng ba thước vuông, đặt trên nước mà không bị chìm, không bị dính một giọt nước nào mà lại còn có thể đi qua sông? Các đệ tử trầm ngâm suy nghĩ hồi lâu nhưng không ai nói ra được nguyên nhân vì sao cả. Cuối cùng, Đức Phật bèn giải thích: – Chuyện này xem ra rất đơn giản. Tảng đá ấy có thiện duyên nên mớ...