Chuyển đến nội dung chính

NGƯỜI TỬ TẾ THẬT SỰ – HỌ KHÔNG CÒN NGÂY THƠ

 NGƯỜI TỬ TẾ THẬT SỰ – HỌ KHÔNG CÒN NGÂY THƠ.


Trong đời, sự tử tế không được sinh ra từ thuận lợi, mà được rèn từ những cú đâm, cú phản, và cú ngã.

Người tử tế thật sự – không phải vì họ chưa từng thấy mặt tối của con người, mà là họ đã đi qua bóng tối đó và chọn không giống như nó.

Họ không hiền.

Họ chỉ chọn cách điềm tĩnh giữa những điều cay độc, và giữ nhân tính giữa nơi người ta dễ dàng giả tạo.

HỌ KHÔNG CÒN TIN DỄ, NHƯNG CŨNG KHÔNG CẦM THÙ.

Người tử tế từng bị lừa – nhiều lần.

Từng giúp nhầm người – bị lợi dụng, bị xem thường, bị nói xấu sau lưng.

Họ từng rơi vào hố sâu của niềm tin bị phản bội, đến mức có lúc tưởng mình ngu ngốc.

Nhưng chính đời dạy họ rằng:

“Nếu không từng bị dối trá, bạn sẽ chẳng bao giờ biết thế nào là trực giác.”

“Nếu không từng bị lợi dụng, bạn sẽ chẳng bao giờ học được cách đặt giới hạn.”

Giờ đây họ giúp người – nhưng không để ai đặt tay vào lòng tốt của họ mà mặc cả.

Họ tha thứ – nhưng không bao giờ quay lại chỗ đã từng khiến họ chảy máu.

TỬ TẾ KHÔNG PHẢI LÀ HIỀN, MÀ LÀ BIẾT RÕ GIỚI HẠN.

Người tử tế biết rõ:

• Lòng tốt không phải là món hàng phải phát miễn phí.

• Im lặng không phải là sợ hãi, mà là biết khi nào lời nói không còn cứu nổi nhân cách người kia.

• Kiềm chế không phải yếu đuối, mà là sức mạnh của người không cần chứng minh mình đúng.

Họ không hơn thua, nhưng không chịu thua.

Họ không tranh cãi, nhưng ai chạm vào giới hạn của họ – sẽ biết họ không dễ bị xâm phạm.

BÊN NGOÀI LÀ ĐIỀM TĨNH – BÊN TRONG LÀ LỬA NGẦM.

Người tử tế thật sự – đã đi qua cả ánh sáng và bóng tối trong chính mình.

Họ biết, lòng tốt nếu không có trí tuệ – sẽ trở thành con dao tự cứa.

Và từ đó, họ học cách tử tế có nguyên tắc, yêu thương có giới hạn, giúp người có chọn lọc.

Họ không cần ai hiểu, vì họ hiểu rõ: người hiểu thì không cần giải thích, kẻ không hiểu thì giải thích cũng vô ích.

TỬ TẾ – LÀ ĐÃ ĐAU ĐỦ ĐỂ KHÔNG CÒN NGÂY THƠ, NHƯNG VẪN CHỌN ĐỪNG TRỞ NÊN TÀN NHẪN.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...

Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân

 Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân Nói chuyện là một môn nghệ thuật, giao tiếp giữa người với người đều cần chia sẻ bằng lời nói. Làm thế nào để biểu đạt quan điểm của bản thân một cách rõ ràng mà không khiến người khác cảm thấy bị tổn thương là điều đáng để chúng ta suy ngẫm. Mạnh Tử nói: “Dùng lời người khác có thể hiểu để kể về những đạo lý sâu xa, là giỏi ăn nói vậy”. Thế nào là những lời dễ hiểu? Sách “Đại học” có viết “Dùng những việc quanh mình làm ví dụ mà nói rõ đạo lý, có thể giúp người khác dễ hiểu và tiếp nhận hơn.” Về điều này, có một câu chuyện giản dị giữa Mạnh Tử và Tề Tuyên Vương như vậy. Một hôm, Mạnh Tử tới yết kiến Tề Tuyên Vương. Tề Tuyên Vương hỏi Mạnh Tử: “Người như ta có thể hành vương đạo không?” Mạnh Tử nói: “Đương nhiên là có thể! Chỉ cần ngài có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc, vậy thì ai là người không muốn tôn ngài làm vương được đây?” Tuyên Vương hỏi: “Vậy ta có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc hay kh...

Thiện duyên là gì? Làm thế nào để có thiện duyên?

Đời người có quá nhiều điều không thể biết, chỉ một ý niệm trong đầu, một lần quyết định sẽ có thể nắm được hoặc bỏ qua một lần nhân duyên.   1. Câu chuyện về hòn đá sang được sông Có lần, Đức Phật dẫn các đồ đệ đi truyền pháp và hóa duyên, vừa tới một bờ sông lớn, nước chạy cuồn cuộn, Đức Phật hỏi các đồ đệ rằng: – Bây giờ nếu ta ném hòn đá này xuống sông, nó sẽ chìm hay nổi đây? Các đệ tử đồng thanh trả lời: – Thưa Đức Thế Tôn, hòn đá sẽ chìm ạ. Đức Phật cho hay: – Vậy là hòn đá này không có thiện duyên rồi. Đệ tử của Ngài càng tò mò vì sao Đức Phật lại nhắc chuyện thiện duyên với một hòn đá vô tri bên sông. Lúc này Ngài tiếp lời: – Vậy các con hãy cho ta biết vì sao khối đá tảng rộng ba thước vuông, đặt trên nước mà không bị chìm, không bị dính một giọt nước nào mà lại còn có thể đi qua sông? Các đệ tử trầm ngâm suy nghĩ hồi lâu nhưng không ai nói ra được nguyên nhân vì sao cả. Cuối cùng, Đức Phật bèn giải thích: – Chuyện này xem ra rất đơn giản. Tảng đá ấy có thiện duyên nên mớ...