Chuyển đến nội dung chính

TRANG TỬ – NGƯỜI THẦY CỦA TỰ DO TINH THẦN

 TRANG TỬ – NGƯỜI THẦY CỦA TỰ DO TINH THẦN


Trang Tử, tên thật là Trang Chu, sống vào thời Chiến Quốc – giai đoạn hỗn loạn nhất trong lịch sử Trung Hoa, nơi trăm nhà đua tiếng, vạn thuyết tranh biện. Giữa thời buổi ai cũng nói về trị quốc, dụng binh, lập nghiệp, Trang Tử lại chọn con đường khác: dạy con người cách sống tự do trong tâm tưởng.

✨ Một trí tuệ hiếm có của thời đại

Trang Tử không chỉ là triết gia mà còn là văn hào kiệt xuất. Văn phong của ông được giới học giả tôn là đỉnh cao của tản văn Trung Hoa cổ, sánh ngang “Luận ngữ” của Khổng Tử và “Đạo Đức Kinh” của Lão Tử về chiều sâu tư tưởng, nhưng vượt lên bởi tính phóng khoáng, siêu thoát.

Tác phẩm “Nam Hoa Kinh” gồm 33 thiên, là kết tinh của trí tuệ và tự do – nơi ông dùng ẩn dụ, ngụ ngôn, giấc mộng và tiếng cười để nói về sự hòa hợp tuyệt đối giữa con người và vũ trụ.

Có một điển tích đã trở thành huyền thoại: Trang Tử nằm mơ thấy mình hóa bướm, rồi khi tỉnh dậy, chẳng biết mình là Trang Tử mơ thành bướm hay bướm mơ thành Trang Tử. Câu chuyện này trở thành biểu tượng triết học về ranh giới mơ và thực, hữu hạn và vô hạn, khiến bao nhà tư tưởng phương Tây phải nghiêng mình suy ngẫm.

✨Trang Tử từng được vua Sở mời giữ chức tể tướng, nhưng ông chỉ mỉm cười đáp:

“Nghe nói ở Sở có con rùa thần ba ngàn năm, được nhà vua quý trọng đến mức bọc vải, đặt trong miếu thờ.

Còn ta – thà làm con rùa sống, vẫy đuôi trong bùn còn hơn làm linh vật trong miếu.”

Hơn hai nghìn năm trôi qua, tư tưởng của Trang Tử vẫn được xem là đỉnh cao của “tự do tinh thần”. Ông ảnh hưởng sâu sắc đến các dòng tư tưởng lớn – từ Thiền tông Phật giáo, tư tưởng Lý học phương Đông, đến các triết gia hiện đại như Nietzsche, Heidegger, hay Alan Watts.

Người phương Đông xem ông là “Đại hiền của Đạo gia”, còn phương Tây gọi ông là “Nhà triết học của tự do nội tâm”.

📖 “Trang Tử - Nam Hoa Kinh” được học giả Nguyễn Hiến Lê dịch và gọi là “cuốn sách đưa con người thoát khỏi mọi gông cùm của tư tưởng”.

Nhận xét

Đăng nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...
Đăng nhận xét
Đọc thêm

Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân

 Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân Nói chuyện là một môn nghệ thuật, giao tiếp giữa người với người đều cần chia sẻ bằng lời nói. Làm thế nào để biểu đạt quan điểm của bản thân một cách rõ ràng mà không khiến người khác cảm thấy bị tổn thương là điều đáng để chúng ta suy ngẫm. Mạnh Tử nói: “Dùng lời người khác có thể hiểu để kể về những đạo lý sâu xa, là giỏi ăn nói vậy”. Thế nào là những lời dễ hiểu? Sách “Đại học” có viết “Dùng những việc quanh mình làm ví dụ mà nói rõ đạo lý, có thể giúp người khác dễ hiểu và tiếp nhận hơn.” Về điều này, có một câu chuyện giản dị giữa Mạnh Tử và Tề Tuyên Vương như vậy. Một hôm, Mạnh Tử tới yết kiến Tề Tuyên Vương. Tề Tuyên Vương hỏi Mạnh Tử: “Người như ta có thể hành vương đạo không?” Mạnh Tử nói: “Đương nhiên là có thể! Chỉ cần ngài có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc, vậy thì ai là người không muốn tôn ngài làm vương được đây?” Tuyên Vương hỏi: “Vậy ta có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc hay kh...
Đăng nhận xét
Đọc thêm

Đời người phiền não bởi vì "buông không được, nghĩ chẳng thông, nhìn không thấu, quên chẳng nổi"

  https://vandieuhay.net/wp-vdh/uploads/2020/04/f4609f036c45851bdc54.jpg (Ảnh minh họa) Người ta thường bị vướng víu, quanh quẩn trong những điều nhỏ nhặt để rồi huỷ hoại cảm xúc bản thân. Nếu có thể buông bỏ những gánh nặng trong lòng, làm phong phú nội tâm, thì cuộc sống sẽ biểu hiện cho người ta những cảnh tượng tốt đẹp khác. Im lặng và mỉm cười là hai thứ lợi hại. Mỉm cười là cách để giải quyết nhiều vấn đề, im lặng là cách để tránh những vấn đề rắc rối xảy ra. Trên đời không có mấy ai hoàn mỹ, người có thể chấp nhận khuyết điểm của bạn là người yêu thương bạn thật sự. Và cha mẹ chúng ta chính là những người như vậy. Quá khứ đã qua, tương lai chưa đến, cuộc sống là trân trọng hiện tại. Đôi khi, bạn thấy mệt mỏi, có lẽ bạn đang nuối tiếc quá khứ và nghĩ nhiều về tương lai. Tín nhiệm giống như một mảnh giấy. Nếu đánh mất lòng tin, thì mảnh giấy sẽ bị nhăn nheo và không thể khôi phục lại nguyên dạng. Vậy nên, làm người phải biết giữ chữ Tín. Nếu không có lòng tốt và tình thương, t...
Đăng nhận xét
Đọc thêm