Chuyển đến nội dung chính

Bài học từ Lão Tử về sống vì người khác lại thành tựu chính mình

 Trời đất trường tồn vì đâu? – Bài học từ Lão Tử về sống vì người khác lại thành tựu chính mình


Có một đoạn trong Đạo Đức Kinh của Lão Tử được nhiều người đời sau suy ngẫm:

“Trời dài, đất lâu. Trời đất sở dĩ dài lâu chính vì không sống cho mình, vì thế nên trường sinh. Vì vậy thánh nhân để thân ra sau mà thân ở trước; để thân ra ngoài mà thân còn. Vì không riêng tư, nên vẫn thành được cái riêng tư.”

Đọc tưởng chừng mơ hồ, nhưng ngẫm lại thì đó là bài học cực kỳ sâu sắc, và cũng rất thiết thực.

Trời đất bền lâu vì… không sống cho mình

Bạn thử nhìn trời cao đất rộng: trời không sống vì nó, đất không giữ gì cho riêng nó. Mưa xuống không chọn nhà giàu, mặt trời không chỉ soi cho người tốt. Mọi thứ thiên nhiên làm đều không tư lợi – và vì thế mà nó trường tồn.

Đó cũng là cách Lão Tử dạy ta: hãy sống giống như trời đất – không tính toán hơn thua, không ôm cái tôi nhỏ mọn, không đặt lợi riêng lên trên tất cả. Có vậy mới bền lâu được.

Trong cuộc sống hiện đại, ta thấy rất rõ điều này. Những người chỉ biết lo cho lợi ích riêng thường chỉ được việc trước mắt, nhưng lại mất lòng tin, mất bạn bè, thậm chí mất cả cơ hội. Ngược lại, người sống vì cộng đồng, vì người khác – lại được yêu mến, được giao việc lớn, và cuối cùng chính họ lại được “đền đáp”.

Hy sinh cái tôi để thành tựu chính mình

Lão Tử viết: “Thánh nhân để thân ra sau mà thân lại ở trước, coi nhẹ bản thân mà bản thân vẫn tồn tại.”

Ý nói: người hiểu Đạo sẽ không chạy theo danh lợi, không mưu cầu tư lợi cho mình. Nhưng chính vì vậy, họ lại được người đời kính trọng, cuộc sống vững bền, thanh thản, lâu dài.

Bạn có thể thấy điều này nơi những người lãnh đạo thật sự có tâm: họ không chạy theo danh tiếng, không ồn ào đánh bóng mình, nhưng lại có uy tín vững chắc. Họ đứng sau để nâng người khác lên, nhưng chính họ lại là người được nêu danh.

Một ví dụ nổi tiếng là Tổng thống Uruguay José Mujica, từng sống trong căn nhà nhỏ, đi xe cũ, quyên phần lớn lương cho từ thiện. Người dân gọi ông là “tổng thống nghèo nhất thế giới”, nhưng cũng là người giàu lòng dân nhất. Ông không màng quyền lợi riêng, nhưng lại giữ được danh dự, tình cảm, và cả sự bền vững trong lòng dân.

Thế nên, sống ở đời, đừng vội tranh phần hơn. Hãy như trời đất – lặng lẽ ban phát, không tranh giành, không đòi hỏi. Hãy như thánh nhân – lùi một bước, nhường một phần, sống vô tư, chí công.

Chính khi buông cái tôi nhỏ bé, ta mới hòa được vào cái lớn lao. Chính khi không mưu lợi, ta mới giữ được điều đáng quý nhất: danh dự, lòng tin, và sự vững bền dài lâu.

Những bài học của Lão Tử được học giả Nguyễn Hiến Lê đúc rút và phân tích trong cuốn sách này. Đạo đức kinh là cuốn sách nhất định phải đọc một lần trong đời, bởi kiến thức uyên sâu và khả năng giác ngộ của nó: https://s.shopee.vn/9Kbws9W2k5

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...

Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân

 Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân Nói chuyện là một môn nghệ thuật, giao tiếp giữa người với người đều cần chia sẻ bằng lời nói. Làm thế nào để biểu đạt quan điểm của bản thân một cách rõ ràng mà không khiến người khác cảm thấy bị tổn thương là điều đáng để chúng ta suy ngẫm. Mạnh Tử nói: “Dùng lời người khác có thể hiểu để kể về những đạo lý sâu xa, là giỏi ăn nói vậy”. Thế nào là những lời dễ hiểu? Sách “Đại học” có viết “Dùng những việc quanh mình làm ví dụ mà nói rõ đạo lý, có thể giúp người khác dễ hiểu và tiếp nhận hơn.” Về điều này, có một câu chuyện giản dị giữa Mạnh Tử và Tề Tuyên Vương như vậy. Một hôm, Mạnh Tử tới yết kiến Tề Tuyên Vương. Tề Tuyên Vương hỏi Mạnh Tử: “Người như ta có thể hành vương đạo không?” Mạnh Tử nói: “Đương nhiên là có thể! Chỉ cần ngài có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc, vậy thì ai là người không muốn tôn ngài làm vương được đây?” Tuyên Vương hỏi: “Vậy ta có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc hay kh...

Cứ để mọi chuyện thuận theo tự nhiên

  Có những thứ ở trên đời nếu thuộc về bạn, thì cuối cùng sẽ là của bạn; ngược lại, thứ không phải của bạn, thì dù có cố tranh giành nó cũng sẽ tự rời xa… Trong tình yêu cũng thế, bạn phải hiểu, thứ bạn yêu không phải đoạn thời gian kia, không phải người ấy khiến bạn nhớ mãi không quên, cũng không phải yêu cái khoảng thời gian đã từng trải qua, bạn yêu chỉ là cái phần non trẻ nhưng vẫn chấp mê bất ngộ của chính mình. Hãy học cách bình thản với đời, thuận theo tự nhiên chính là một loại phúc. Mặc kệ mọi người trên thế giới nói gì, ta đều nhận thức việc làm của bản thân mình mới là đúng đắn Cuộc sống của chúng ta, không phải vì lấy sự ưa thích của người khác mà tồn tại, chúng ta là tự do tự tại, không cần phải đòi hỏi ai yêu thích mình, có thể vui vẻ mà lưng đeo đại địa, mặt hướng trời xanh. Chỉ cần bạn hiểu được điều này, gông xiềng đã bị phá bỏ, bạn có thể tự do mà hít thở. Nếu như đứng trước người mà bạn yêu mến, điều bạn cần làm là bày tỏ lòng mình; nếu bạn kết hôn với một người,...