Chuyển đến nội dung chính

Phật dạy: Phải nhớ nghĩ quy luật vô thường để sống ý nghĩa hơn

 ĐĐ.TS.Thích Hạnh Tuệ

Phật dạy ta mỗi ngày phải nhớ nghĩ quy luật vô thường sinh, già, bịnh, chết của đời người để sống ý nghĩa hơn. Nếu ta biết là ta sắp sẽ chết thì ta sẽ trân quý thời gian trân quý người thân, trân quý thời gian còn lại của cuộc đời...

Phật dạy ta mỗi ngày phải nhớ nghĩ quy luật vô thường sinh, già, bịnh, chết của đời người để sống ý nghĩa hơn. Nếu ta biết là ta sắp sẽ chết thì ta sẽ trân quý thời gian trân quý người thân, trân quý thời gian còn lại của cuộc đời; và sẽ không tham lam cố chấp, gây thêm oan trái nghiệp chướng hận thù..

Hiện nay, chúng ta càng thấy vấn đề này là xác đáng và cần thiết.

Ta chắc chắn sẽ già đi từng ngày, từng giờ. Thậm chí già đi từng giây, từng sát na..Đó là quy luật

Ta chắc chắn sẽ có bệnh tật. Có thân ắt có bịnh. Thời dịch Covid này, chúng ta càng hiểu thấu đáo hơn.

Ta chắc chắn sẽ bị chết. Hít vào không thở ra, thở ra không hít vào là xong. Không ai là không chết. Không khí ôxy mà ta thở là phải vay mượn từ bên ngoài

Thường nghĩ đến Phật Pháp, đến nhân quả, đến từ bi, đến Niết Bàn để chúng ta thực tập nếp sống tử tế đơn giản, chánh niệm, tỉnh giác, tích cực

Thường nghĩ đến Phật Pháp, đến nhân quả, đến từ bi, đến Niết Bàn để chúng ta thực tập nếp sống tử tế đơn giản, chánh niệm, tỉnh giác, tích cực

Ta chắc chắn sẽ lìa xa những người thân, tài vật liên quan đến ta. Cái ta còn trống tỗng thì làm gì níu giữ cái của ta

Ta chắc chắn phải chịu trách nhiệm với tất cả những tập nghiệp, hành vi thiện ác lớn nhỏ của chính bản thân mình.

Vì sao chúng ta cần phải nhớ nghĩ đến những điều này: Bởi vì

Nghĩ đến ai cũng phải già yếu để không có một tuổi trẻ bạt mạng, không quý trọng tinh thần sức khỏe, tình thân, cơ hội

Nghĩ đến cái bệnh để không ỷ lại sức khoẻ rồi sống bất thiện, buông lung, hưởng thụ mà không biết tu dưỡng làm phúc, tọa thiền, học Phật

Nghĩ đến cái chết tất yếu, sớm muộn để chuẩn bị sẵn sàng ra đi mọi lúc, chứ mình cứ nghĩ còn sống lâu sống khỏe thì sẽ buông lung, giải đãi

Suy nghĩ đến vô thường, mất mát phân ly để có tâm thế chuẩn bị đối diện vững vàng hơn

Suy nghĩ kỹ về nhân quả, nghiệp báo để sống lương thiện, tích cực, ý nghĩa và tốt đẹp hơn.

Thường nghĩ đến Phật Pháp, đến nhân quả, đến từ bi, đến Niết Bàn để chúng ta thực tập nếp sống tử tế đơn giản, chánh niệm, tỉnh giác, tích cực

Thường rèn luyện tâm, tu tập thiền, học Phật pháp. Tâm thông đạt, tâm có định, tâm mạnh mẽ, tâm an ổn, tâm vững chãi thì cuộc sống sẽ ý nghĩa cả trong hiện tại và tương lai

Chỉ có tâm rộng lớn thông suốt, tâm mạnh mẽ, chí kiên cường thì mới đối diện với mọi chướng ngại rắm rối bất an trong đời một cách tự tại an ổn

Già, bịnh, chết

Từng sát na

Nghĩ thấu, tâm an

Tích cực, tỉnh giác

Cần lắm thay

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...

Thiện duyên là gì? Làm thế nào để có thiện duyên?

Đời người có quá nhiều điều không thể biết, chỉ một ý niệm trong đầu, một lần quyết định sẽ có thể nắm được hoặc bỏ qua một lần nhân duyên.   1. Câu chuyện về hòn đá sang được sông Có lần, Đức Phật dẫn các đồ đệ đi truyền pháp và hóa duyên, vừa tới một bờ sông lớn, nước chạy cuồn cuộn, Đức Phật hỏi các đồ đệ rằng: – Bây giờ nếu ta ném hòn đá này xuống sông, nó sẽ chìm hay nổi đây? Các đệ tử đồng thanh trả lời: – Thưa Đức Thế Tôn, hòn đá sẽ chìm ạ. Đức Phật cho hay: – Vậy là hòn đá này không có thiện duyên rồi. Đệ tử của Ngài càng tò mò vì sao Đức Phật lại nhắc chuyện thiện duyên với một hòn đá vô tri bên sông. Lúc này Ngài tiếp lời: – Vậy các con hãy cho ta biết vì sao khối đá tảng rộng ba thước vuông, đặt trên nước mà không bị chìm, không bị dính một giọt nước nào mà lại còn có thể đi qua sông? Các đệ tử trầm ngâm suy nghĩ hồi lâu nhưng không ai nói ra được nguyên nhân vì sao cả. Cuối cùng, Đức Phật bèn giải thích: – Chuyện này xem ra rất đơn giản. Tảng đá ấy có thiện duyên nên mớ...

Cứ để mọi chuyện thuận theo tự nhiên

  Có những thứ ở trên đời nếu thuộc về bạn, thì cuối cùng sẽ là của bạn; ngược lại, thứ không phải của bạn, thì dù có cố tranh giành nó cũng sẽ tự rời xa… Trong tình yêu cũng thế, bạn phải hiểu, thứ bạn yêu không phải đoạn thời gian kia, không phải người ấy khiến bạn nhớ mãi không quên, cũng không phải yêu cái khoảng thời gian đã từng trải qua, bạn yêu chỉ là cái phần non trẻ nhưng vẫn chấp mê bất ngộ của chính mình. Hãy học cách bình thản với đời, thuận theo tự nhiên chính là một loại phúc. Mặc kệ mọi người trên thế giới nói gì, ta đều nhận thức việc làm của bản thân mình mới là đúng đắn Cuộc sống của chúng ta, không phải vì lấy sự ưa thích của người khác mà tồn tại, chúng ta là tự do tự tại, không cần phải đòi hỏi ai yêu thích mình, có thể vui vẻ mà lưng đeo đại địa, mặt hướng trời xanh. Chỉ cần bạn hiểu được điều này, gông xiềng đã bị phá bỏ, bạn có thể tự do mà hít thở. Nếu như đứng trước người mà bạn yêu mến, điều bạn cần làm là bày tỏ lòng mình; nếu bạn kết hôn với một người,...