Chuyển đến nội dung chính

3 đức tính cho thấy cảnh giới nội tâm cao thượng của một người

 3 đức tính cho thấy cảnh giới nội tâm cao thượng của một người

🔻 Có thể nhẫn nhịn ủy khuất

Con người sống trên cuộc đời này, chắc chắn ai cũng gặp phải nhiều ủy khuất sâu kín. Một người càng thành công càng ủy khuất nhiều điều.

Nếu một người sống mà chẳng hề trải qua sóng gió cuộc đời mà tôi luyện chính mình. Không dốc lòng tu dưỡng thì sẽ rất khó có thể nhẫn nhịn được. Càng không nói đến có tấm lòng khoan dung, độ lượng.

Một người nếu như không quên tu dưỡng tâm tính, không ngừng tu dưỡng đạo đức thì mới có thể dưỡng thành khí tiết cao thương.

Người có cảnh giới cao thì dù gặp chuyện gì họ cũng sẽ mỉm cười cho qua. Thậm chó thay đổi hình thể, dẫu ủy khuất vẫn tiếp tục về phía trước. Nếu coi mỗi lần bị nhục mạ và bị tổn thương là dưỡng chất cần thiết giúp bạn thay đổi, ắt hẳn bạn có thể dưỡng thành tầm nhìn cao xa.

🔻 Biết tự trọng mà không kiêu ngạo

Tầng thứ của người cao hay thấp không liên quan trực tiếp tới tri thức, của cải và địa vị của họ. Nhưng nó lại có liên quan đến tầm nhìn, sự giáo dưỡng và cảnh giới của họ.

Người càng có tu dưỡng thì càng khiêm tốn và cẩn trọng. Trong giao tiếp họ luôn hiểu rằng mình cần nhìn xuống, nhìn lên và nhìn thẳng. Đó chính là 3 thái độ của con người.

Người có cảnh giới cao thượng không coi trọng thân phận, trên nét mặt cũng không thể hiện cảm giác ưu việt hơn người. Bởi thế nên đừng bị hạn tư tưởng của bản thân, chớ coi thường bất kỳ ai cả.

🔻 Dám đảm đương trọng trách

Người không có chí lớn thì chỉ có thể nhìn trước mắt, những điều mình không thấy thì không tin. Nhưng với những người dám đảm đương trọng trách, họ sẽ không thay đổi tiết tháo trước áp lực bên ngoài. Vì trong tâm họ có đạo, nên có thể nhìn xa trông rộng, trí huệ uyên thâm, biến nghịch cảnh thành thuận cảnh.

Người dám đương đầu với mọi chuyện thì mới xứng đáng có tầm nhìn khoáng đạt, không so đo lợi ích trước mắt, cũng không quan tâm đến mục tiêu lâu dài. Người không dám gánh vác thì chỉ tới lợi ích trước mắt, chắc chắn sẽ đánh mất đi danh dự và nhân cách của mình.

Con người chỉ sống một đời, nếu không có người xứng đáng để mình chăm sóc, không có việc xứng đáng để mình dẹp yên thì sống cũng chẳng có ý nghĩa gì cả.

Nhận xét

Đăng nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...
Đăng nhận xét
Đọc thêm

Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân

 Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân Nói chuyện là một môn nghệ thuật, giao tiếp giữa người với người đều cần chia sẻ bằng lời nói. Làm thế nào để biểu đạt quan điểm của bản thân một cách rõ ràng mà không khiến người khác cảm thấy bị tổn thương là điều đáng để chúng ta suy ngẫm. Mạnh Tử nói: “Dùng lời người khác có thể hiểu để kể về những đạo lý sâu xa, là giỏi ăn nói vậy”. Thế nào là những lời dễ hiểu? Sách “Đại học” có viết “Dùng những việc quanh mình làm ví dụ mà nói rõ đạo lý, có thể giúp người khác dễ hiểu và tiếp nhận hơn.” Về điều này, có một câu chuyện giản dị giữa Mạnh Tử và Tề Tuyên Vương như vậy. Một hôm, Mạnh Tử tới yết kiến Tề Tuyên Vương. Tề Tuyên Vương hỏi Mạnh Tử: “Người như ta có thể hành vương đạo không?” Mạnh Tử nói: “Đương nhiên là có thể! Chỉ cần ngài có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc, vậy thì ai là người không muốn tôn ngài làm vương được đây?” Tuyên Vương hỏi: “Vậy ta có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc hay kh...
Đăng nhận xét
Đọc thêm

Thiện duyên là gì? Làm thế nào để có thiện duyên?

Đời người có quá nhiều điều không thể biết, chỉ một ý niệm trong đầu, một lần quyết định sẽ có thể nắm được hoặc bỏ qua một lần nhân duyên.   1. Câu chuyện về hòn đá sang được sông Có lần, Đức Phật dẫn các đồ đệ đi truyền pháp và hóa duyên, vừa tới một bờ sông lớn, nước chạy cuồn cuộn, Đức Phật hỏi các đồ đệ rằng: – Bây giờ nếu ta ném hòn đá này xuống sông, nó sẽ chìm hay nổi đây? Các đệ tử đồng thanh trả lời: – Thưa Đức Thế Tôn, hòn đá sẽ chìm ạ. Đức Phật cho hay: – Vậy là hòn đá này không có thiện duyên rồi. Đệ tử của Ngài càng tò mò vì sao Đức Phật lại nhắc chuyện thiện duyên với một hòn đá vô tri bên sông. Lúc này Ngài tiếp lời: – Vậy các con hãy cho ta biết vì sao khối đá tảng rộng ba thước vuông, đặt trên nước mà không bị chìm, không bị dính một giọt nước nào mà lại còn có thể đi qua sông? Các đệ tử trầm ngâm suy nghĩ hồi lâu nhưng không ai nói ra được nguyên nhân vì sao cả. Cuối cùng, Đức Phật bèn giải thích: – Chuyện này xem ra rất đơn giản. Tảng đá ấy có thiện duyên nên mớ...
Đăng nhận xét
Đọc thêm