Chuyển đến nội dung chính

Cổ nhân dạy “Nắm giữ chỉ là năng lực, buông xả mới là trí huệ”: Chìa khóa vàng để có được hạnh phúc

 Cổ nhân dạy “Nắm giữ chỉ là năng lực, buông xả mới là trí huệ”: Chìa khóa vàng để có được hạnh phúc

🔻 Dù nắm hay buông nằm trong một chữ “Độ”

Điều này không chỉ thẩm thấu trong mối quan hệ giữa người với người mà nó còn thấm nhuần trong sự tu dưỡng của mỗi cá nhân. Trong cuộc sống hiện thực cũng thế, không thể cái này tôi cũng muốn và cái kia tôi cũng thích. Vì thế mới nói, nắm giữ cùng với buông xả là 2 khía cạnh khiến cho con người cảm thấy khó lòng mà chọn lựa.

🔻 “Nắm giữ chỉ là năng lực, buông xả mới là trí huệ”

Những người không có năng lực, dù muốn giữ cũng chẳng được. Người không thông tuệ, dù có muốn xả cũng không xong. Chỉ khi biết nắm giữ trước thì sau đó mới có thể buông xả. Nếu như nắm giữ càng nhiều, xả bỏ càng nhiều thì con người chúng ta mới có thể nắm giữ thêm những điều mới mẻ trong cuộc đời này.

Hiểu đơn giản rằng, nắm giữ cùng với xả bỏ dù trái nghĩa nhau, thế nhưng thực tế chúng lại là 2 phương diện của một sự vật. Con người khi mới sinh ra sẽ chỉ biết nắm giữ mà thôi. Bên cạnh việc nắm giữ lấy sinh mệnh của mình, mỗi người còn phải giữ lấy đồ ăn thức uống, để sinh trưởng, giữ lấy kiến thức để có thể phát triển tài năng của mình.

Thế nhưng đến khi trưởng thành, chúng ta cần phải biết nắm giữ lại vừa phải biết buông. Ví dụ như, nếu như muốn thứ này thì sẽ cần phải bỏ thứ kia, hoặc sẽ vì mưu cầu lợi lộc mà xả bỏ sự nhàn nhã của mình. Con đường nhân sinh vốn dài đằng đẵng sẽ có những đoạn phẳng lặng nhưng cũng sẽ có những chỗ hiểm trở, gập ghềnh. Mỗi khi bước đến chỗ gập ghềnh hiểm trở, điều này không khác gì như đang leo núi mà lại gặp hiểm nguy, đang bơi thuyền nhưng lại gặp bão bùng giông tố. Những lúc như thế, chúng ta càng cần phải biết cách buông bỏ.

Sống trên cuộc đời này, con người cần phải giữ lấy những điều quan trọng mà mình cần, giữ lại những thứ mà mình có cũng như giữ lấy những thứ mà bản thân xứng đáng được hưởng. Đồng thời, con người cũng nên buông bỏ những thứ không thuộc về mình, xả bỏ những thứ mà mình không có và cả những thứ mà mình không cần phải có.

Chỉ có như thế, sinh mệnh của mỗi người mới có thể trải qua trong sự thông thuận, cuộc sống vui vẻ, sự nghiệp hanh thông hơn. Tất nhiên, chúng ta không thể nào bỏ được tất cả mọi thứ trong cuộc đời này, và càng không thể thập toàn thập mỹ.

Chỉ có người ngốc mới khổ sở để níu giữ ánh tà dương đã sắp tắt. Nếu như cứ mãi cảm thương, mãi tiếc nuối sắc xuân tươi đẹp thì cũng chỉ mãi mãi là kẻ khờ khạo. Những kẻ tham lam món lợi nhỏ trước mắt sẽ thường vô tình đánh mất đi những thứ đáng trân quý hơn. Nếu cứ mê mẩn với những đoá hoa tươi thắm trong tay, bạn nhiều khả năng sẽ lỡ mất cả tuổi thanh xuân tươi đẹp của mình.

Những người thông minh sẽ hiểu được một điều quan trọng rằng, những gì mình có tự ắt sẽ có, những gì mình không nên có thì đừng nên cưỡng cầu. Đến là chuyện ngẫu nhiên nhưng đi lại là lẽ tất nhiên. Sống trên đời, chuyện gì đến cứ đến còn chuyện gì đi thì cứ để cho nó trôi đi. Giữa hai chuyện đến và đi, nếu có thể lưu giữ được bao nhiêu thì cứ lưu giữ bấy nhiêu, đừng nên ép buộc bản thân mình quá nhiều.

Người thông minh sẽ biết sống với hiện tại, nắm vững những gì mà bản thân đang có và dũng cảm bước đi, tiến về phía trước để hoàn thành mục tiêu cũng như lý tưởng của bản thân. Dù chỉ là bước chân sải dài thêm một chút, dẫu rằng có thể đối mặt với khó khăn và thất bại thì họ vẫn không chùn bước.

🔻 Xả bỏ là một loại tâm thái, nhưng giản đơn lại là cảnh giới

Trong hành sinh nhân sinh của mỗi con người vốn có non có nước, có mưa có gió. Con người mỗi khi bước đi ở giữa chốn non nước mưa gió ấy, họ không còn cách nào khác là học cách xả bỏ. Nếu như có thể giữ được một tâm thái giản đơn, con người mới có thể sống nhẹ nhàng, thiết thực, an hòa và hạnh phúc.

Tất nhiên, cuộc sống giản đơn không phải là lười biếng, phó mặc sự đời, không có chí tiến thủ và ngày ngày chỉ há miệng chờ sung. Trong cuộc sống này, mỗi con người vẫn cần phải biết nắm giữ lấy những thứ mà mình cần giữ, theo đuổi những thứ mà mình cần theo đuổi. Cuộc sống vẫn cần phải có mục tiêu, mơ ước tới những điều tốt đẹp hơn.

Tuy nhiên, nếu như không biết tiến biết lùi đúng mức, biết giữ và biết xả cho đúng mực thì rất có thể bạn sẽ bị sa đà vào cảnh gông cùm, tiến cũng không được mà lùi cũng chẳng xong. Vì thế, đôi lúc con người phải thật linh hoạt, tinh tế, nhìn nhận vấn đề ở đúng góc độ để đưa ra phương án lựa chọn, giải quyết sao cho hợp lý.

Hạnh phúc của mỗi người trong cuộc đời này không chỉ đơn giản là nắm giữ, đôi khi họ còn phải biết xả bỏ. Nhờ đó, mỗi người mới có thể đạt đến cảnh giới viên mãn của kiếp nhân sinh. Vì thế, cần phải nằm lòng lời dạy của người xưa: “Nắm giữ chỉ là năng lực, buông xả mới là trí huệ”.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...

Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân

 Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân Nói chuyện là một môn nghệ thuật, giao tiếp giữa người với người đều cần chia sẻ bằng lời nói. Làm thế nào để biểu đạt quan điểm của bản thân một cách rõ ràng mà không khiến người khác cảm thấy bị tổn thương là điều đáng để chúng ta suy ngẫm. Mạnh Tử nói: “Dùng lời người khác có thể hiểu để kể về những đạo lý sâu xa, là giỏi ăn nói vậy”. Thế nào là những lời dễ hiểu? Sách “Đại học” có viết “Dùng những việc quanh mình làm ví dụ mà nói rõ đạo lý, có thể giúp người khác dễ hiểu và tiếp nhận hơn.” Về điều này, có một câu chuyện giản dị giữa Mạnh Tử và Tề Tuyên Vương như vậy. Một hôm, Mạnh Tử tới yết kiến Tề Tuyên Vương. Tề Tuyên Vương hỏi Mạnh Tử: “Người như ta có thể hành vương đạo không?” Mạnh Tử nói: “Đương nhiên là có thể! Chỉ cần ngài có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc, vậy thì ai là người không muốn tôn ngài làm vương được đây?” Tuyên Vương hỏi: “Vậy ta có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc hay kh...

Đời người phiền não bởi vì "buông không được, nghĩ chẳng thông, nhìn không thấu, quên chẳng nổi"

  https://vandieuhay.net/wp-vdh/uploads/2020/04/f4609f036c45851bdc54.jpg (Ảnh minh họa) Người ta thường bị vướng víu, quanh quẩn trong những điều nhỏ nhặt để rồi huỷ hoại cảm xúc bản thân. Nếu có thể buông bỏ những gánh nặng trong lòng, làm phong phú nội tâm, thì cuộc sống sẽ biểu hiện cho người ta những cảnh tượng tốt đẹp khác. Im lặng và mỉm cười là hai thứ lợi hại. Mỉm cười là cách để giải quyết nhiều vấn đề, im lặng là cách để tránh những vấn đề rắc rối xảy ra. Trên đời không có mấy ai hoàn mỹ, người có thể chấp nhận khuyết điểm của bạn là người yêu thương bạn thật sự. Và cha mẹ chúng ta chính là những người như vậy. Quá khứ đã qua, tương lai chưa đến, cuộc sống là trân trọng hiện tại. Đôi khi, bạn thấy mệt mỏi, có lẽ bạn đang nuối tiếc quá khứ và nghĩ nhiều về tương lai. Tín nhiệm giống như một mảnh giấy. Nếu đánh mất lòng tin, thì mảnh giấy sẽ bị nhăn nheo và không thể khôi phục lại nguyên dạng. Vậy nên, làm người phải biết giữ chữ Tín. Nếu không có lòng tốt và tình thương, t...