Chuyển đến nội dung chính

5 câu nói cô đọng nghệ thuật ứng đối của Quỷ Cốc Tử

 5 câu nói cô đọng nghệ thuật ứng đối của Quỷ Cốc Tử

Nói chuyện là một môn nghệ thuật. Dẫu rằng không phải ai cũng đều dựa vào giọng nói để mưu sinh nhưng nói năng thể hiện bản lĩnh đối nhân xử thế mà con người cần phải học. Cổ ngữ có câu: “Miệng như thanh gươm sắc, kết oán 300 năm”, hay “Thiện ý một câu ấm ba đông, lời ác lạnh người sáu tháng ròng”.

Trong cuộc sống hiện thực, cùng một chuyện, những người khác nhau lại nói theo cách khác nhau, và thường có được những kết quả khác nhau. Một câu nói không chỉ có thể khiến người khác cảm thấy ấm lòng, cũng có thể khiến họ nổi giận.

Quỷ Cốc Tử thời cổ đại đã lưu lại cho người đời sau hai môn nghệ thuật, một là phép mưu lược thể hiện qua các bậc thầy quân sư như Tôn Tẫn, Bàng Quyên, Trương Nghi, Tô Tần. Còn hai chính là đạo xử thế.

🔻 Nhân ngôn giả, động dã; Kỷ mặc giả, tĩnh dã

Người khác nói là động, bản thân lắng nghe chính là tĩnh, phải học cách lắng nghe, phân tích lời nói của người khác.

Học cách lắng nghe người khác vô cùng then chốt, bởi vì rất nhiều người đều có tật nói chen ngang. Tục ngữ có câu nghe lời nói, biết âm thanh, phía sau ngôn ngữ của mỗi người đều có ý đồ và mục đích của bản thân. Khi chúng ta kết nối với người khác, phải học cách chăm chú lắng nghe người khác nói. Đồng thời thông qua phương thức này nắm bắt được tâm lý của người khác, lĩnh hội ý đồ của người khác, hiểu được mục đích chân thực của việc nói chuyện.

Kỳ thực đây chính là việc tìm kiếm câu trả lời cho 3 câu hỏi: “Là điều gì”, “Vì sao”, “Làm thế nào”. Chỉ bằng việc lắng nghe, bạn mới có thể hiểu được dụng ý của người khác và có những phản ứng chính xác. Khi có thể hiểu rõ cách nghĩ, quan điểm của người khác, chúng ta mới có thể giao lưu và kết nối với người khác, từ đó đạt được hiệu quả sức bán công bội.

🔻 Phản dĩ tri bỉ, phục dĩ tri kỷ

Nắm bắt tâm lý của người khác, cũng phải hiểu người và hiểu chính bản thân mình.

Tức là thông qua việc tìm hiểu về người khác mà đặt mình vào vị trí của họ để suy ngẫm. Dù làm việc gì chúng ta cũng cần học cách đặt mình vào vị trí của người khác, nói chuyện cũng như vậy. Như vậy khi sự việc phát sinh, chúng ta mới có thể đứng từ góc độ của họ để suy xét vấn đề, học cách suy nghĩ ngược hướng bắt đầu từ đối phương.

Chỉ khi thấu hiểu người khác nhiều hơn, mới có thể tiếp tục suy ngẫm xem nếu chúng ta làm như vậy, đối phương sẽ nghĩ gì và dẫn tới hậu quả gì. Như vậy chúng ta sẽ có thể nghĩ được thông suốt, mới có thể khiến sự việc trở nên tốt đẹp nhất, nói năng một cách thoả đáng nhất.

🔻 Hạp giả, hoặc hạp nhi thủ chi, hoặc hạp nhi khứ chi

Nói chuyện không phải là thao thao bất tuyệt, mà là nói những lời hữu dụng.

Nói nhiều ắt lỡ lời, đặc biệt là tại chốn đông người lại càng cần kiệm lời nhất có thể. Như vậy mới có thể tránh được những nhân tố phụ diện do biểu đạt lời nói không chuẩn xác.

Hãy học cách quan sát nhiều hơn, suy ngẫm nhiều hơn. Trong quá trình âm thầm quan sát ấy bạn sẽ tiếp nhận được nhiều thông tin về người khác và loại bỏ đi những hiểu biết sai lệch. Đây chính là nền tảng của sự kết nối.

🔻 Vị kiến hình, viên dĩ đạo chi

Khi còn chưa hiểu thấu tâm lý thực của người khác, thì đừng vội bày tỏ thái độ.

Khi những vấn đề xảy ra trong cuộc sống của chúng ta, hãy nhớ kỹ đừng vội vàng biểu đạt quan điểm của bản thân. Trước tiên hãy cho mình một thời gian ngắn vài phút suy nghĩ. Khoảng thời gian này có vẻ ngắn ngủi, nhưng lại thường đủ để sáng tỏ rất nhiều vấn đề, bớt đi rất nhiều đường cong, và có thể đưa ra những phán đoán chuẩn xác.

Nhiều khi, nguyên nhân thất bại của chúng ta chính là vì nói quá nhiều. Tục ngữ có câu hành sự chậm thì viên mãn. Dưỡng thành thói quen suy nghĩ nhiều mới có thể tránh được cách hành sự qua quýt, giảm thiểu sai sót phát sinh.

🔻 Quyết tình định nghi, vạn sự chi cơ

Dám quyết đoán một cách hợp lý, dám nói là nền tảng để giải quyết mọi việc.

Dũng cảm biểu đạt ý kiến không phải là việc xấu nhưng lời nói cần dứt khoát đơn giản, không nên dài dòng văn tự. Cách nói chuyện của một người rất tương đồng với tính cách của họ. Nhiều người không biết ăn nói, kỳ thực nguyên nhân chính là do họ yếu mềm, do dự, không quyết đoán.

Trong khi nói chuyện thường ngày, một người không có chủ kiến thường nhìn ngó xung quanh, suy trước nghĩ sau. Do vậy khi nói chuyện họ thường dài dòng, lan man, không có trọng tâm. Người có thể thành đại sự lại dám quyết đoán trước những đại sự có khả năng thành công. Do đó họ thường có được cơ hội trước tiên.

Nói chuyện là một đạo lý, chúng ta nhất định phải học cách biểu đạt, dám nói. Khi vấn đề phát sinh cần ứng đối, có thể dùng 5 câu này của Quỷ Cốc Tử mà đo lường, thì chắc chắn sẽ giảm thiểu được sai lầm, nhắm đúng trọng tâm.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...

Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân

 Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân Nói chuyện là một môn nghệ thuật, giao tiếp giữa người với người đều cần chia sẻ bằng lời nói. Làm thế nào để biểu đạt quan điểm của bản thân một cách rõ ràng mà không khiến người khác cảm thấy bị tổn thương là điều đáng để chúng ta suy ngẫm. Mạnh Tử nói: “Dùng lời người khác có thể hiểu để kể về những đạo lý sâu xa, là giỏi ăn nói vậy”. Thế nào là những lời dễ hiểu? Sách “Đại học” có viết “Dùng những việc quanh mình làm ví dụ mà nói rõ đạo lý, có thể giúp người khác dễ hiểu và tiếp nhận hơn.” Về điều này, có một câu chuyện giản dị giữa Mạnh Tử và Tề Tuyên Vương như vậy. Một hôm, Mạnh Tử tới yết kiến Tề Tuyên Vương. Tề Tuyên Vương hỏi Mạnh Tử: “Người như ta có thể hành vương đạo không?” Mạnh Tử nói: “Đương nhiên là có thể! Chỉ cần ngài có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc, vậy thì ai là người không muốn tôn ngài làm vương được đây?” Tuyên Vương hỏi: “Vậy ta có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc hay kh...

Đời người phiền não bởi vì "buông không được, nghĩ chẳng thông, nhìn không thấu, quên chẳng nổi"

  https://vandieuhay.net/wp-vdh/uploads/2020/04/f4609f036c45851bdc54.jpg (Ảnh minh họa) Người ta thường bị vướng víu, quanh quẩn trong những điều nhỏ nhặt để rồi huỷ hoại cảm xúc bản thân. Nếu có thể buông bỏ những gánh nặng trong lòng, làm phong phú nội tâm, thì cuộc sống sẽ biểu hiện cho người ta những cảnh tượng tốt đẹp khác. Im lặng và mỉm cười là hai thứ lợi hại. Mỉm cười là cách để giải quyết nhiều vấn đề, im lặng là cách để tránh những vấn đề rắc rối xảy ra. Trên đời không có mấy ai hoàn mỹ, người có thể chấp nhận khuyết điểm của bạn là người yêu thương bạn thật sự. Và cha mẹ chúng ta chính là những người như vậy. Quá khứ đã qua, tương lai chưa đến, cuộc sống là trân trọng hiện tại. Đôi khi, bạn thấy mệt mỏi, có lẽ bạn đang nuối tiếc quá khứ và nghĩ nhiều về tương lai. Tín nhiệm giống như một mảnh giấy. Nếu đánh mất lòng tin, thì mảnh giấy sẽ bị nhăn nheo và không thể khôi phục lại nguyên dạng. Vậy nên, làm người phải biết giữ chữ Tín. Nếu không có lòng tốt và tình thương, t...