Chuyển đến nội dung chính

7 BẬC TRÍ GIẢ DẠY 7 BÀI HỌC VỀ LẼ ĐỜI

 7 BẬC TRÍ GIẢ DẠY 7 BÀI HỌC VỀ LẼ ĐỜI, AI HIỂU SỚM THÌ NGƯỜI ĐÓ ĐƯỢC LỢI


1. Biết dừng là biết sống

Trang Tử nói: “Nước trong quá không có cá, người soi xét quá không có bạn.”

Thế gian này, cái gì quá cũng hỏng. Lui một bước, để lòng còn chỗ dung người, dung mình.

2. Không tranh mới là đại trí

Lão Tử dạy: “Thượng thiện nhược thủy” — nước ở chỗ thấp nên chẳng ai tranh, mà lại thắng hết thảy. Người thật sự mạnh không cần hơn ai, họ chỉ cần hơn chính mình của hôm qua.

3. Giữ miệng là giữ mệnh

Khổng Tử từng nói: “Họa từ miệng mà ra, phúc từ tâm mà đến.” 

Người nói nhiều thường lộ ý, kẻ biết im thường giữ được thân. Cổ nhân trọng chữ “tĩnh” – nói ít để nghe nhiều, nghe nhiều để hiểu sâu.

4. Nhẫn là trí, chứ không phải yếu

Hàn Tín chịu nhục chui háng, sau thành đại tướng.

Người thường chỉ thấy nhục, người trí thấy cơ hội rèn tâm. Cổ nhân nói: “Một chữ nhẫn, vạn sự yên.” – vì nhẫn không phải chịu, mà là biết thời.

5. Tu thân trước, mới trị được người

Tăng Quốc Phiên nói: “Tâm chính thì mọi việc đều chính.”

Người không sửa được mình thì làm sao cảm hóa thiên hạ? Muốn gia đạo an, quốc gia trị – gốc đều ở hai chữ “tu thân”.

6. Dùng lòng người, không dùng sức

“Kẻ thắng thiên hạ bằng võ, chỉ giữ được đất. Kẻ thắng lòng người, mới giữ được thiên hạ.”

Mạnh Tử hiểu sâu lòng người hơn ai hết. Ông nói, trị dân không thể chỉ bằng pháp lệnh, mà phải cảm hóa bằng nhân tâm. Trong quản trị, trong kinh doanh, trong nhân sinh — ai biết chạm vào lòng người, người ấy có thiên hạ.

7. Lấy lợi dẫn đạo

“Không nói đạo đức với kẻ đói, không nói trung nghĩa với kẻ nghèo.”

Quản Trọng dạy Tề Hoàn Công rằng: muốn trị quốc phải biết căn gốc của dân sinh. Lý tưởng đẹp nhưng phải có cơm ăn áo mặc. Trong mọi cuộc khởi nghiệp hay dẫn dắt con người, đừng quên rằng: trước khi nói “đạo”, hãy cho người ta thấy “lợi”.

👉Tham khảo bộ sách Bách trí minh đạo, tuyển chọn tinh hoa tư tưởng của những bậc hiền triết xưa, từ cách nhìn người, dùng người, trị tâm, đến thuật đối nhân xử thế

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...

Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân

 Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân Nói chuyện là một môn nghệ thuật, giao tiếp giữa người với người đều cần chia sẻ bằng lời nói. Làm thế nào để biểu đạt quan điểm của bản thân một cách rõ ràng mà không khiến người khác cảm thấy bị tổn thương là điều đáng để chúng ta suy ngẫm. Mạnh Tử nói: “Dùng lời người khác có thể hiểu để kể về những đạo lý sâu xa, là giỏi ăn nói vậy”. Thế nào là những lời dễ hiểu? Sách “Đại học” có viết “Dùng những việc quanh mình làm ví dụ mà nói rõ đạo lý, có thể giúp người khác dễ hiểu và tiếp nhận hơn.” Về điều này, có một câu chuyện giản dị giữa Mạnh Tử và Tề Tuyên Vương như vậy. Một hôm, Mạnh Tử tới yết kiến Tề Tuyên Vương. Tề Tuyên Vương hỏi Mạnh Tử: “Người như ta có thể hành vương đạo không?” Mạnh Tử nói: “Đương nhiên là có thể! Chỉ cần ngài có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc, vậy thì ai là người không muốn tôn ngài làm vương được đây?” Tuyên Vương hỏi: “Vậy ta có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc hay kh...

Thiện duyên là gì? Làm thế nào để có thiện duyên?

Đời người có quá nhiều điều không thể biết, chỉ một ý niệm trong đầu, một lần quyết định sẽ có thể nắm được hoặc bỏ qua một lần nhân duyên.   1. Câu chuyện về hòn đá sang được sông Có lần, Đức Phật dẫn các đồ đệ đi truyền pháp và hóa duyên, vừa tới một bờ sông lớn, nước chạy cuồn cuộn, Đức Phật hỏi các đồ đệ rằng: – Bây giờ nếu ta ném hòn đá này xuống sông, nó sẽ chìm hay nổi đây? Các đệ tử đồng thanh trả lời: – Thưa Đức Thế Tôn, hòn đá sẽ chìm ạ. Đức Phật cho hay: – Vậy là hòn đá này không có thiện duyên rồi. Đệ tử của Ngài càng tò mò vì sao Đức Phật lại nhắc chuyện thiện duyên với một hòn đá vô tri bên sông. Lúc này Ngài tiếp lời: – Vậy các con hãy cho ta biết vì sao khối đá tảng rộng ba thước vuông, đặt trên nước mà không bị chìm, không bị dính một giọt nước nào mà lại còn có thể đi qua sông? Các đệ tử trầm ngâm suy nghĩ hồi lâu nhưng không ai nói ra được nguyên nhân vì sao cả. Cuối cùng, Đức Phật bèn giải thích: – Chuyện này xem ra rất đơn giản. Tảng đá ấy có thiện duyên nên mớ...