🔐1. TƯ DUY “VIẾT ĐỂ HỌC, HỌC ĐỂ VIẾT” — TINH THẦN TỰ HỌC VÀ SÁNG TẠO SUỐT ĐỜI
Đây là phương châm nổi bật của Nguyễn Hiến Lê: ông xem việc viết và việc học là đôi đường bổ trợ lẫn nhau. Hàng năm ông xuất bản nhiều sách, duy trì kỷ luật làm việc nghiêm ngặt, viết đều đặn, đọc nhiều)
Trong thời đại hiện nay, tinh thần ấy vẫn rất cần thiết, không chỉ “tiếp thu” mà phải “tiêu hóa”, phản chiếu rồi tạo ra sản phẩm cá nhân.
🔐2. KHO TÀNG ĐỒ SỘ TINH HOA ĐÔNG – TÂY, CỔ HỌC – HIỆN ĐẠI
Nguyễn Hiến Lê không chỉ dịch và truyền bá các tác phẩm phương Tây nổi tiếng mà còn nghiên cứu sâu cổ học Trung Hoa, triết học thời Chiến Quốc, Nho học, các nhà tư tưởng cổ điển như Khổng Tử, Trang Tử, Mạnh Tử, v.v.
Nếu triết học phương Đông thường hướng con người đến tu thân, giữ đạo, sống thuận tự nhiên; còn phương Tây đề cao lý tính, tự do, và năng lực hành động – thì trong tác phẩm của Nguyễn Hiến Lê, hai luồng tư tưởng này gặp nhau ở điểm quân bình.
Ông không biến triết học thành lý thuyết cao siêu, mà kéo nó về với đời thường – trong cách chọn nghề, ứng xử, đối nhân, lập chí, và rèn nghị lực.
Tham khảo cuốn sách Lịch sử thế giới: https://s.shopee.vn/1g9pUuPfPP
🔐3. NHÂN CÁCH CAO ĐẸP VÀ TRÁCH NHIỆM VỚI CÔNG CHÚNG
Ông luôn coi “tác phẩm có ích cho người đọc” quan trọng hơn lợi nhuận cá nhân.
Ông tôn trọng bản quyền, luôn xin phép tác giả trước khi dịch.
Ông là người truyền đạo lý làm người bằng chính đời sống giản dị, trung thực và kỷ luật.
Ông là tấm gương cho thế hệ trí thức Việt Nam về cách giữ mình trước cám dỗ danh lợi.
Và hơn hết, ông là minh chứng rằng, khi tri thức đi cùng đạo đức, người trí thức mới thật sự có quyền năng dẫn đường cho xã hội.
Tham khảo bộ sách Kiến tạo một cuộc đời hạng sang (Đắc nhân tâm, Quẳng gánh lo đi mà vui sống): https://s.shopee.vn/11bVyFRYq
🔐4. BÀI HỌC LÀM NGƯỜI — TRUYỀN CẢM HỨNG HƯỚNG THIỆN VÀ HÀNH ĐỘNG
Trong tủ sách của ông xuất hiện rất nhiều đầu mục về cách xử thế, rèn chí, rèn lý trí, nghị lực. Những tác phẩm của ông chỉ là sách “kỹ năng” mà còn là sách nhân sinh, sách định hướng giá trị.
Ở Nguyễn Hiến Lê, “làm người” không phải khái niệm đạo đức khô cứng, mà là một tiến trình tự giáo dục bản thân – học cách làm chủ cảm xúc, kỷ luật hành vi, và nuôi dưỡng nhân tâm giữa biến động cuộc đời.
Cách ông viết về “rèn chí” hay “luyện tinh thần” rất gần với triết lý của các nhà tư tưởng phương Tây như Marcus Aurelius hay Seneca: lấy lý trí soi sáng cảm xúc, coi nghịch cảnh là trường học của nghị lực.
Tham khảo cuốn sách Kinh Dịch – Đạo của người quân tử: https://s.shopee.vn/4ArATZs3wK
🔐5. GIÁ TRỊ TRƯỜNG TỒN VÀ TÍNH THỜI SỰ TRONG HIỆN TẠI
Xã hội hôm nay đang chuyển mình từng ngày: công nghệ phát triển, nhịp sống gấp gáp, mọi người chạy đua theo thành công và hình ảnh. Trong guồng quay ấy, con người dễ đánh mất điều căn bản nhất – đạo đức, nhân cách, sự tự học và kiên định mục tiêu.
Nguyễn Hiến Lê từng nói: “Người tự học là người biết tự lập, biết tự cứu lấy mình.”
Ông tin rằng, dù thời đại nào, tri thức không nằm ở trường lớp hay bằng cấp, mà ở ý chí muốn hiểu biết và sống đúng. Trong khi nhiều người hiện nay chạy theo khóa học “thành công cấp tốc”, học giả Nguyễn Hiến Lê nhắc ta rằng: chỉ có tự rèn luyện, từng ngày, kiên trì, khiêm nhường, mới tạo nên năng lực thật.
Tham khảo cuốn sách Lão Tử - Đạo đức kinh: https://s.shopee.vn/AKRnpBAnMk
Nhận xét
Đăng nhận xét