Chuyển đến nội dung chính

7 BÀI HỌC THỜI CHIẾN QUỐC

 7 BÀI HỌC THỜI CHIẾN QUỐC: TRÍ NHÂN – DỤNG THỜI – THUẬT TRỊ THẾ


1. Người mạnh chỉ thắng kẻ yếu, kẻ trí mới thắng cả thiên hạ

Trong trời đất, sức lực chỉ có thể áp chế kẻ yếu; nhưng trí tuệ biết nhìn thời, như nước chảy theo mạch, có thể len lỏi khắp nơi, vượt mọi trở ngại. Kẻ cứng nhắc, chỉ dựa sức lực, dù thắng vài trận, cuối cùng vẫn bại trước vận mệnh và hoàn cảnh. Kẻ biết quan sát thời thế, biết chọn lúc tiến, lúc lui, mới có thể biến nghịch thành thuận, thành công bền lâu.

2. Thiên thời – Địa lợi – Nhân hòa: Trận công không chỉ nhờ binh lực

Thiên thời là vận hội trời ban, địa lợi là vị trí thuận lợi, nhân hòa là lòng người thuận theo. Ba yếu tố cùng hiệp, việc lớn dễ thành. Nếu thiếu một, khó thành công. Trận Xích Bích hay thời Chiến Quốc nhiều nước tranh giành, người thắng không phải mạnh nhất, mà là kẻ hội tụ đủ ba điều: thời, đất, người.

3. Không cầu toàn, mới giữ trọn vẹn

Cố chấp với chi tiết nhỏ sẽ làm hỏng đại sự. Biết lùi một bước để giữ trăm bước, nhún mình để vạn sự an toàn – đó là trí tuệ của bậc quân tử. Kẻ quá cố chấp, ép người theo ý mình, sẽ làm rạn nứt quan hệ, mất nhân tài, hỏng việc.

4. Tiểu nhân dùng mưu, quân tử dùng tâm

Tiểu nhân tính toán lợi trước mắt, dùng mưu kế để thắng một trận nhưng khó giữ lâu dài. Quân tử dùng tâm, dùng đạo đức, dùng tầm nhìn dài hạn, để thắng lòng người, thắng cả thời thế.

5. Dùng người bất nghi, nghi người bất dùng

Khi đã trao quyền, dùng người, phải giao toàn bộ, không nghi ngờ. Còn nghi ngờ, thà không dùng. Lợi dụng lòng tin của người khác mà nghi ngờ, chỉ phá hoại khả năng họ phát huy, đồng thời gây tổn hại chính mình.

6. Biết bỏ cái nhỏ để giữ cái lớn

Người quân tử biết hy sinh lợi nhỏ, lùi một bước, để giữ mục tiêu lớn. Cây cứng gãy giữa bão, kẻ cứng nhắc sẽ thất bại; biết linh hoạt, giữ trọng yếu, mới bền vững.

7. Thắng người bằng mưu, thắng mình bằng trí

Mưu kế giúp thắng kẻ khác, nhưng chỉ thắng bản thân – dục vọng, nóng giận, tham lam – mới là thắng lợi thật. Người không thắng được mình, dù quyền lực hay chiến thắng trước mắt có lớn, cuối cùng cũng thất bại.

Nhận xét

Đăng nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Ý nghĩa “Nhất mệnh – Nhì Vận – Tam Phong Thuỷ – Tứ Âm Phúc – Ngũ Tri thức”

  Theo quan niệm của những sách cổ học thuật số Phương Đông xưa có câu: “Nhất mệnh, nhì vận, tam Phong Thuỷ, tứ âm phúc, ngũ tri thức”. Câu này ý nghĩa như thế nào? Nghĩa là số mệnh là yếu tố quyết định toàn cục cuộc đời của một con người, tiếp đến là ảnh hưởng của thời vận, thứ ba là ảnh hưởng của phong thủy. Nói cách khác, số mệnh và sinh ra gặp thời là yếu tố tiền định thuộc tiên thiên; phong thủy là hậu thiên, được quyết định bởi hành vi của đương số và sự điều chỉnh môi trường sinh sống. Ngay từ lúc con người sinh ra đã được trời ban cho một “Số mệnh”, từ trong “mệnh” đó sẽ diễn sinh ra “vận” để chi phối cuộc sống sau này. Mệnh là sinh ra đã có sẵn, không thuộc phạm vi khống chế của bản thân, ví dụ như xuất thân, tướng mạo, cá tính, số lượng anh chị em,…, đó chính là “số mệnh” tiên thiên không thể thay đổi được, nên người xưa bình thản tiếp nhận và chấp nhận sống chung với nó. Căn cứ vào lý luận của Tử Vi Đẩu số, Tử Bình, Bát Tự Hà Lạc,… cuộc đời thực tế của con người là được ...
Đăng nhận xét
Đọc thêm

Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân

 Nghệ thuật nói chuyện chân thành, thiện tâm của cổ nhân Nói chuyện là một môn nghệ thuật, giao tiếp giữa người với người đều cần chia sẻ bằng lời nói. Làm thế nào để biểu đạt quan điểm của bản thân một cách rõ ràng mà không khiến người khác cảm thấy bị tổn thương là điều đáng để chúng ta suy ngẫm. Mạnh Tử nói: “Dùng lời người khác có thể hiểu để kể về những đạo lý sâu xa, là giỏi ăn nói vậy”. Thế nào là những lời dễ hiểu? Sách “Đại học” có viết “Dùng những việc quanh mình làm ví dụ mà nói rõ đạo lý, có thể giúp người khác dễ hiểu và tiếp nhận hơn.” Về điều này, có một câu chuyện giản dị giữa Mạnh Tử và Tề Tuyên Vương như vậy. Một hôm, Mạnh Tử tới yết kiến Tề Tuyên Vương. Tề Tuyên Vương hỏi Mạnh Tử: “Người như ta có thể hành vương đạo không?” Mạnh Tử nói: “Đương nhiên là có thể! Chỉ cần ngài có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc, vậy thì ai là người không muốn tôn ngài làm vương được đây?” Tuyên Vương hỏi: “Vậy ta có thể khiến bách tính trong thiên hạ được an lạc hay kh...
Đăng nhận xét
Đọc thêm

Thiện duyên là gì? Làm thế nào để có thiện duyên?

Đời người có quá nhiều điều không thể biết, chỉ một ý niệm trong đầu, một lần quyết định sẽ có thể nắm được hoặc bỏ qua một lần nhân duyên.   1. Câu chuyện về hòn đá sang được sông Có lần, Đức Phật dẫn các đồ đệ đi truyền pháp và hóa duyên, vừa tới một bờ sông lớn, nước chạy cuồn cuộn, Đức Phật hỏi các đồ đệ rằng: – Bây giờ nếu ta ném hòn đá này xuống sông, nó sẽ chìm hay nổi đây? Các đệ tử đồng thanh trả lời: – Thưa Đức Thế Tôn, hòn đá sẽ chìm ạ. Đức Phật cho hay: – Vậy là hòn đá này không có thiện duyên rồi. Đệ tử của Ngài càng tò mò vì sao Đức Phật lại nhắc chuyện thiện duyên với một hòn đá vô tri bên sông. Lúc này Ngài tiếp lời: – Vậy các con hãy cho ta biết vì sao khối đá tảng rộng ba thước vuông, đặt trên nước mà không bị chìm, không bị dính một giọt nước nào mà lại còn có thể đi qua sông? Các đệ tử trầm ngâm suy nghĩ hồi lâu nhưng không ai nói ra được nguyên nhân vì sao cả. Cuối cùng, Đức Phật bèn giải thích: – Chuyện này xem ra rất đơn giản. Tảng đá ấy có thiện duyên nên mớ...
Đăng nhận xét
Đọc thêm