Người có đức nhiều đến đâu nhất định sẽ hưởng phúc lớn đến đó

 Người có đức nhiều đến đâu nhất định sẽ hưởng phúc lớn đến đó

Cổ nhân nói, mệnh tự mình lập, phúc tự mình tìm.

Ai cũng mong mình gặp nhiều may mắn, gia đình hạnh phúc, sự nghiệp thành công, thuận buồm xuôi gió. Nhưng phúc khí của con người không phải do trời định, mà là do tự mình tìm cầu, nói cách khác phúc là do tu thân mà có được.

1. Tu thân

“Đạo Đức Kinh” có viết: “Thiên đạo vô thân, thường dữ thiện nhân”. Nghĩa là: Đạo Trời không có tình thân, luôn ở chỗ người thiện.

 Đạo Trời vốn không thiên vị ai, mà chỉ luôn giúp người tử tế.

Thời Xuân Thu, Tần Mục Công (vị vua đầu tiên của Tần, trị vì 659-621 trước Công Nguyên), bị lạc mất một con ngựa; người dân Kỳ Sơn đã bắt được, giết và ăn thịt con ngựa đó.

Quan lại địa phương nhanh chóng bắt được những người này, nhưng thay vì trừng phạt họ, Tần Mục Công đã mời họ uống rượu.

Ông nói rằng, nếu ăn thịt ngựa mà không uống rượu sẽ làm hại cơ thể.

Sau này, Tần Mục Công tiến đánh nước Tấn, bị quân địch bao vây, dân chúng nghe tin liền cầm vũ khí liều mạng chiến đấu giải vây cho Tần Mục Công, báo đáp lại ân đức ăn thịt ngựa uống rượu khi xưa.

Niệm nhân từ của Tần Mục Công đã cứu người và cứu chính mình.

Nhân quả tuần hoàn, mình đối xử tốt với người khác thì tự nhiên người khác sẽ đối xử tốt với mình.

“Kinh Thi” đã viết: “Vĩnh ngôn phối mệnh, tự cầu đa phúc”. Nghĩa là: Hãy luôn nói rằng bạn xứng đáng với số phận của mình, bạn sẽ tìm kiếm nhiều phúc lành hơn. Con người phải luôn tự xét lại hành vi của mình, làm việc thiện, tránh việc ác, như vậy mới có thể tìm cầu phúc lợi cho mình.

2. Lòng tốt giống như nước

“Đạo Đức Kinh” có viết, đại ý rằng: Lòng tốt cao nhất giống như nước, nước nuôi dưỡng vạn vật, không tranh giành mà ở nơi trũng thấp, vì vậy nó gần với “Đạo”.

Phạm Trọng Yêm (nhà văn, tướng lĩnh và nhà chính trị thời Bắc Tống) đã từng mua một ngôi nhà ở Tô Châu, thầy phong thủy nói rằng, ngôi nhà này có phong thủy rất đẹp, chủ nhân sau này nhất định sẽ làm đại quan, phát đại tài. Phạm Trọng Yêm sau khi biết chuyện đã ngay lập tức hiến tặng ngôi nhà để làm trường học ở Tô Châu.

Ông cảm thấy mình không thể độc chiếm phong thủy tốt như vậy, cần phải chia sẻ vận may này với người dân Tô Châu, để nhiều học sinh ở Tô Châu được học lên cấp cao hơn và thay đổi hoàn cảnh của mọi người.

Phạm Trọng Yêm có một câu nói nổi tiếng được lưu truyền cho đến ngày nay: “Tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc” (Mối quan tâm đầu tiên là việc bang giao, việc hưởng thụ thú vui đến sau).

Chính phẩm chất và tinh thần đó đã khiến gia đình Phạm Trọng Yêm thịnh vượng vững bền. Khi nhiều gia tộc chìm trong dòng sông dài của lịch sử, gia tộc họ Phạm đã kéo dài được tám trăm năm.

Người thiện lương làm việc ích lợi cho muôn vật mà không tranh giành với mọi người.

3. Đừng làm việc tốt một cách có chủ ý

“Thượng đức vô vi nhi vô dĩ vi; hạ đức vô vi nhi hữu dĩ vi” (Thượng đức vô vi mà không nghĩ, hạ đức vô vi mà nghĩ). – “Đạo Đức Kinh”

“Thượng đức” thuận theo tự nhiên mà không phải cố ý hành động, “hạ đức” thuận theo tự nhiên mà hành động có chủ ý.

Cố ý làm việc tốt, cho dù tốt có khi cũng không được thưởng; vô ý làm điều xấu, cho dù xấu có khi cũng không bị phạt.

Mạnh Tử cũng từng nói: Bản tính lương thiện của con người như nước ở chỗ thấp. Nghĩa là lòng tốt của con người như  dòng nước chảy tự nhiên.

Một người làm việc tốt chẳng qua là vì trong lòng không nỡ nên muốn giúp đỡ người khác, chứ không phải làm vì để cầu danh cầu lợi cho bản thân.

Bị lợi ích thúc giục, vì để được danh lợi mà tận lực làm việc tốt thì đó không phải là lòng tốt. Trộm cắp và lừa đảo đều là những hành động xấu xa vì lợi ích. Vì vậy, ngụy thiện (đạo đức giả) ngang bằng với cái ác.

Đức hạnh và lòng tốt thực sự sẽ không được thực hiện một cách cố ý, mà cần phải đơn thuần xuất phát từ trái tim.

4. Bắt đầu từ việc thiện nhỏ

Việc khó trong thiên hạ phải làm từ chỗ dễ, việc lớn trong thiên hạ phải làm từ việc nhỏ. – “Đạo Đức Kinh”

Để giải quyết các vấn đề thường phải bắt đầu từ chỗ dễ, để thực hiện những hoài bão cao xa cần phải bắt đầu từ chỗ nhỏ.

“Kinh Pháp Cú” có giảng: Một giọt nước tuy nhỏ, nhưng chảy lâu dần có thể đầy thùng lớn; việc thiện nhỏ mà không tích thì không thể thành thánh nhân.

Đừng xem thường những điều ác nhỏ, cho rằng không đáng kể; tích lũy dần dần cũng đủ để hủy hoại một đời người.

“Chớ thấy việc thiện nhỏ mà không làm”, bắt đầu từ việc nhỏ, tích lũy dần dần, tâm thái sẽ tự nhiên thay đổi, theo năm tháng, tướng mạo và khí chất của con người cũng sẽ phát sinh thay đổi hoàn toàn. Sự ân cần và dịu dàng đều thể hiện trên khuôn mặt; nhìn thấy một người mặt mày hiền hậu, ai sẽ không tôn trọng và yêu mến anh ta?

Như “Kinh Dịch” đã viết: “Tí thiện chi gia, tất hữu dư khánh; tí bất thiện chi gia, tất hữu dư ương” (Nhà tích thiện, ắt dư dả; nhà tích bất thiện, ắt lắm tai ương).

Phúc khí một người có được không phải do tranh giành mà do tích đức. Trong cuộc sống hàng ngày, dùng thiện tâm để nhìn vạn vật, từng chút từng chút, tích lũy thiện hành chắc chắn mang lại phúc báo cho chúng ta.

Tham khảo ngay combo sách của những bậc vĩ nhân Lão Tử, Khổng Tử, Mạnh Tử. Những tư duy vượt thời đại của họ là kim chỉ nam bạn có thể áp dụng trong ứng xử, giao tiếp, bớt vô minh: https://s.shopee.vn/4AtnVX4xcP